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论曾巩的编辑理念及其现实意义
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作者:暂无 来源:江汉大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 编辑理念 现实意义
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描述:曾巩曾在馆阁任职十余年,他的编辑思想主要体现在其编修史书、整理古籍和校对金石碑铭的活动中。其编辑宗旨为叙录解题,传道说理;编辑策略为究其本末,考镜源流;编辑目的为记录史料,传世不朽。曾巩的编辑理念
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由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
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作者:黎湘 来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
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描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
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清代李宗瀚文学、书法及其收藏(上)
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作者:黄阳兴 来源:中华书画家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法成就 清代 虞世南 丁道护 收藏家 书法家 文学 褚遂良 翁方纲 李氏
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描述:者草撰本文以求教于方家①。李宗瀚(1769-1831),字公博,一
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“金陵五月风”第三届文学艺术节盛大闭幕大型舞剧《牡丹亭》演
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作者:厉恩宝 李林 来源:金陵瞭望 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 艺术节 艺术节 舞剧 舞剧 文学 文学 金陵 金陵 浪漫 浪漫 古典 古典 演绎 演绎
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描述:由市文联主办的“金陵五月风”第三届南京文学艺术节经过一个月的集中展示.于5月底圆满闭幕。在5月26目晚的闭幕式上.市文联特别邀请南京军区政浩部前线文工团演出大型舞剧《牡丹亭》。市领导陈家宝、金实、王
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黄立言:文学触角带来的世相人生
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作者:暂无 来源:新快报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
黄礼孩(诗人、艺术评论家)
黄立言《骄傲是一种莫名的悲伤》
黄立言的绘画弥漫着悲伤、荒谬、虚无、孤独、暧昧、神经质和难以捉摸的隐痛,细看又有某些混乱和悲剧感潜伏在里头。黄立言是一位徘徊在现实和幻想之间的画家,也是一位可以把内心的悲伤和天上的星星链接在一起的画家,他绘画透露出
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据史敷陈 缘性成章——评“中国历代改革家文学传记丛书”
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作者:李文杰 岩石 来源:中国图书评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 传记 改革家 史学界 王安石 谭嗣同 历史人物 文学 传奇 版本
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描述:更为世人所瞩目,反映他们生平,业绩、趣事、逸闻的著述亦屡见于市。
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秦礼制文化研究
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作者:岳文婷 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
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描述:秦文化与礼制是格格不入甚至完全绝缘的,而实际上秦人是很重视礼乐文化的,无论从出土礼器文物,还是文献资料记载,都可以证明这一点。作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,秦在制定礼制时不仅悉采六国礼仪,而且为此后两千余年的中国封建社会礼制提供了制度蓝本。秦王朝虽然二世而亡,但它所创立的礼制文化对后世影响深远,仍以移花接木、借尸还魂的形式继续存在,影响了中国两千多年的礼制,故研究秦礼制文化,不仅能澄清秦有无礼制的问题,而且有助于从源头上加深对中国封建礼制文化的理解和梳理。围绕秦礼制文化这一选题,本文拟主要从以下几个章节进行论述:第一章:任何事物都有其源头和发展变化的过程,因此本章主要论述礼的起源及三代之礼的整合流变,分为三个小节:礼的起源和本质、礼制与礼治的关系、三代之礼的整合。第二章:礼制文化以周礼为最理想代表,本章主要论述秦礼对西周礼制文化的继承与否定,大致分为三个小节:秦礼渊源于周礼、秦人对周礼制文化的部否定、秦人对周礼的取舍标准及所反映的价值观。第三章:商鞅变法使秦国发生了翻天覆地的变化,在礼制文化上也不例外。本章主要结合考古资料,通过君礼、士礼、民间礼仪风气的变化来论述商鞅变法对秦业已吸收的周礼制文化的改变。第四章:秦王朝建立后,为维护大一统王朝的稳定,统治者力倡礼制教化,对封禅之礼、祭祀之礼进行了统一,对后世影响深远。
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曾巩之祖父曾致尧考略——曾巩及其主要亲属行实考略之一
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作者:汤江浩 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾致尧 行实 考辨
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描述:葬时间及原因
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唐宋八大家散文全集 曾巩散文全集
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作者:曾巩 来源:今日中国出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 中国 中国 北宋 北宋 选集 选集
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描述:唐宋八大家散文全集 曾巩散文全集
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唐宋八大家名篇注译之二·曾巩散文
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作者:郁国钧 来源:新疆青少年出版社 年份:2001 文献类型 :图书
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描述:唐宋八大家名篇注译之二·曾巩散文