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漫谈婉约派宋词与"花儿"之浅吟低唱
作者:赵新年  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约派  宋词  花儿  优良传统  婉约词  唐五代  声声慢  李清照  浣溪沙  姿态  晏殊  新词  女孩  民歌  继承  歌伎  弹唱 
描述:的:"寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚"(李清照<声声慢>).便只合十七八女郎,这类"旖旎近情,铺叙展衍"的新曲,往往使闻者顿生爱怜之情.
文化的力量
作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界文化  文化力量  文化资源  临川四梦  莎士比亚  汤显祖  江西  深刻影响  文化底蕴  凝聚人心 
描述:是经济之本,也是经济的重要生命素、生长素。"
王安石与《维摩经》、《楞严经》关系研究
作者:陈丽婷  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  佛教  《维摩诘经》  《楞严经》 
描述:背景下,佛教对王安石产生重要的影响。从其与浮屠的交往、及其大量地研读佛典。特别是其诗歌创作所受佛教影响来看,其中《维摩诘经》、《楞严经》与王安石的关系最为密切,影响也最为明显。前者对王安石的影响
小论古典诗词的色彩美--诗歌鉴赏新视野
作者:汝伟斌  来源:学周刊:A 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩美  诗歌鉴赏  古典诗词  “绿”  表达效果  江南春  王安石  色彩感 
描述:王安石名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字起初诗人把它同“到、过、人、满”等词作过比较,经过反复推敲才定为“绿”。原因就在于“绿”是反映色彩的,具有色彩美,能使读者产生联想,在读者心中唤起一片江南春色,意味无穷。其他几个词语无色彩感,没有这种表达效果。
从《霍小玉传》到《紫钗记》:试探两种文类所衍绎的「传奇美感」
作者:傅正玲  来源:兴大中文学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  传奇  文言小说  文言小说  昆曲  昆曲  霍小玉传  霍小玉传  紫钗记  紫钗记 
描述:小說、話本、諸宮調、雜劇、崑曲等文類,亦統貫出一脈相承的美感特質。 明傳奇從作品結構到美感精神,表現出抒情文學的特質,湯顯祖的作品深具代表性,唐傳奇的〈霍小玉傳〉先後被他改編成兩齣劇作,他從唐傳奇中所擷取的並不只是故事輪廓,當中更有抒情美感的詮釋與轉化,傳奇之美從〈霍小玉傳〉到〈紫釵記〉正可見其在不同文類中的衍繹。
属于我们的《牡丹亭
作者:暂无 来源:人民政协报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:美学》、《现代美学体系》、《胸中之竹》等。 国学的昆曲缘 1917年,吴梅到北大任教,先后开设古乐曲
高扬党报旗帜见证云岭沧桑巨变 继承光荣传统谱写兴滇富民新篇
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:高扬党报旗帜见证云岭沧桑巨变 继承光荣传统谱写兴滇富民新篇
继承发扬蒙古族手工艺牧民道格陶成鄂前旗搬迁移民“自主创业第
作者:暂无 来源:鄂尔多斯日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:敖勒召其讯 鄂托克前旗上海庙镇陶利嘎查牧民道格陶在旗委、政府及镇党委、镇政府的大力支持下,在敖勒召其镇租赁了一间店面,出售自己和三个子女精心制作的各种蒙古族工艺品,成为鄂托克前旗第一个开店出售自己加工的蒙古族工艺品的牧民,被誉为鄂前旗移民搬迁“自主创业第一人”。 鄂托克前旗上海庙镇陶利嘎查牧民道格
论王阳明与陆象山的学术承继关系
作者:孙宝山  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王阳明  陆象山  陆象山  向内求理  向内求理  学术承继  学术承继 
描述:进行了疏解,认为二者只是在表达形式上有所不同,并不妨碍最终在心体的实质工夫上达成一致,但象山在致知、格物的理解上仍然沿袭了历来儒者的旧说,这是他把工夫讲得不够切近、显得有些粗的地方。
陆象山与杨慈湖师弟关系辨证
作者:孙齐鲁  来源:现代哲学杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  杨慈湖  杨慈湖  师弟关系  师弟关系  心学  心学 
描述:慈湖与象山,固有师生之谊.然慈湖之学,并非主要得力于象山,而是在其父亲的教诲下研<易>、并深造自得的结果.慈湖对象山学之贡献,更多体现为对陆门声势的壮大.考察慈湖、象山师弟之授受关系,可知后世以慈湖