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试论晏殊词对冯延巳词的继承与发展
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作者:许晓云 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 冯延巳 冯延巳 艳情词 艳情词 忧患意识 忧患意识 词境 词境
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描述:由于创作目的和创作环境以及身份的相似,晏殊词某些方面继承了冯延巳词的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的词又呈现出不同的一面。本文将从艳情词、忧患意识、词境三个方面对其进行分析。
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古典瞬間?王安石的「三鹿」
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:龔敏迪
近千年以來,對於王安石變法的的爭論一直沒有停止過,對王安石本人的評價也一直有爭議。當時保守派的代表司馬光說過「人言安石奸佞,則毀之太過,但不曉事又執拗耳。」張安道則用孔子殺少正卯的理由「言偽而辨,行僻而堅」來說王安石「必亂天下」。王安石寫過一部《字說》,張文潛和張安道談到王安石「不曉事」的
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《三言》中的对联
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作者:曾昭安 来源:对联(民间对联故事) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 三言 苏东坡 王安石 民间 文化 结构严谨 概括 手法 时令
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描述:《三言》中的对联
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汤显祖是昆曲剧作家吗?
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作者:巴蔓子 来源:中华读书报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:汤显祖是昆曲剧作家吗?
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异曲同工各春秋
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作者:于捷 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲 《牡丹亭·游园惊梦》 传字辈 张继青 青春版《牡丹亭》
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描述:场景,其中的【皂罗袍】、【山坡羊】、【山桃红】等唱段更是脍炙人口,广为传唱。四百年来昆曲《牡丹亭·游园惊梦》久演不衰,成为中国戏曲的代表作品,因此,本文拟通过对近百年来昆曲舞台上《牡丹亭·游园惊梦
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浅论传奇《紫钗记》对小说《霍小玉传》的继承与创新
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作者:姚筱睿 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 紫钗记 紫钗记 霍小玉 霍小玉 李益 李益 卢太尉 卢太尉 黄衫客 黄衫客
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描述:成为情之所至的代表,李益变成忠于爱情的翩翩佳公子,剧中加入了代表统治阶级的卢太尉,强调并提升了黄衫客在霍李完婚中的关键作用。这是汤显祖一部成熟的作品。
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王安石的诗作与佛禅之关系研究
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作者:刘洋 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 诗 佛
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描述:石的人生与儒、释二家的关系。论文主体分为三章。 第一章王安石所处的时代和北宋初期儒释关系略述。本章是后两章的大背景。在这一章里,笔者介绍了北宋初期至王安石生活之时代的社会环境。北宋王朝建国以来
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周亮工与闽地文人群的关系
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作者:朱天曙 来源:荣宝斋 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 明末清初 福建文人 顺治 交往 寒鸦 读画 行草书 艺术家 康熙
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描述:明末清初的著名书画鉴藏家、印论家周亮工(一六一二——一六七二)宦游一生,交游极广,著作甚富。其中,他的《读画录》《印人传》记载了他与画家、印人的关系,是研究明末清初绘画、印章艺术及历史的重要文献。周
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《唐律疏议》与经学的关系探究
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作者:王宏治 来源:法律文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐律疏议 中华法系 经义决狱 理论基础 十恶 儒家经典 释义 周礼 礼记 左传
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描述:成为整个古代中国文化的主体。不知、不懂经学,即不可能真正了解中国的历
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年级组与各职能处室究竟应是怎样的关系
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作者:黄文健 来源:中小学校长 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 年级组 职能 管理模式 高中学校 跨越式发展 九十年代 基础教育 办学规模
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描述:一、年级组管理模式的崛起及现状二十世纪九十年代中后期以来,随着基础教育的逐步普及,就学人口高峰的来临,各高中学校办学规模获得了跨越式发展,学校规模得到进一步扩大,这就给传统的由各处室直接管理到点的管理模式带来了挑战,分块管理的年