检索结果相关分组
- 人知其乐 不知其悲
- 作者：王延辉 来源：当代小说 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 闲情偶寄 明代戏剧 万历 舞台 儒林外史 嘉靖 吴敬梓 作品
- 描述：若不读《牡丹亭》全本,仅看后人删削淹留的舞台之作,便会以为这部明代戏剧无非也是小姐怀春、公子痴情、感天动地、终成眷属的老套戏法;更会误认为剧作者汤显祖只是个舞文弄墨闲情偶寄的无用书生。其实大谬。汤显祖可不是等闲人物。他历经嘉靖、隆庆、万历三朝,十四岁进学,二十一岁中举,二十八岁时已文名颇响。但
- 西周乐宫非1463人
- 作者：邱云飞 郭珂 来源：兰台世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周乐官 儒家学派 《周礼》
- 描述：长期以来音乐界依传世<周礼>为据,认为西周乐官人数是1463人,事实上只是儒家学派虚拟的数字.
- 乐钧交友和行迹考
- 作者：欧阳伟华 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐钧 交友 行迹
- 描述：0多岁就走南闯北,其整个青壮年都是在幕僚生活中度过的,这种经历让他接触了大量的文人学士,如翁方纲、曾燠、徐承恩、刘芙初等人；乐钧的行迹以其还乡为划分界线可以分为四个阶段.
- 乐钧《耳食录》与道教
- 作者：刘婧芳 来源：晋中学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐钧 《耳食录》 道教 明清
- 描述：个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
- 简说《周礼》“乐德”
- 作者：邓安生 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 简说 道德精神 忠孝 “忠” “中”
- 描述：以“中”为忠孝之“忠”，以“庸”为“有常”，认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
- 乐钧卒年辨
- 作者：李金松 来源：书品 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卒年 《清史稿》 清中叶 文学家 钱仲联 诗人 游幕 清代
- 描述：乐钧是江西临川人，清中叶著名诗人与骈文家。乐钧原名宫谱，后易名钧，字符淑，号莲（亦作廉）裳，行三，《清史稿》卷四百八十五、《清史列传》卷七十二、张维屏《国朝诗人征略》有传。由于家贫，乐钧先后游幕岭南
- 吴舒凫生平考--与刘辉先生商榷
- 作者：华生 来源：戏剧艺术 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 洪升 生年 康熙 居士 十三年 二十年 评点 吴山 考略
- 描述：吴舒凫是清初一位颇为重要的戏曲理论家和戏曲活动家,然而,人们对他的生平事迹了解甚少。近日拜读《戏剧艺术》87年第1期上刘辉先生的大作《论吴舒凫》(以下简称“刘文”),对我们了解吴舒凫是很有益的,但
- 变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
- 作者：刘成国 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 人物研究 王安石 1021 1086 文学研究
- 描述：变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
- 南宋词人曾悖、曾协生平考略
- 作者：王可喜 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：丰之曾,自国初闻天下,盖君之曾祖致尧事太宗、真宗,有
- 沈季长夫妇生平及与王安石之交往关系考论
- 作者：汤江浩 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：簿沈君夫人元氏墓志铭》,见《曾巩集》卷四五)、王安礼所撰沈季长墓志铭(《故朝奉郎权发遣秀州军州兼管内劝农