检索结果相关分组
文学观对照下的莎士比亚文学创作研究
作者:李燕  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚作品  莎士比亚戏剧  文学观  罗密欧与朱丽叶  爱情悲剧  中国作品  牡丹亭  英国文艺复兴时期  古希腊  中国戏剧 
描述:莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗
广东清远马头山微地貌研究
作者:刘志鹏  年份:2012 文献类型 :学位论文
描述:广东清远马头山微地貌研究
江西相山铀矿田地球化学研究
作者:严冰  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 铀矿  地球化学  同位素  成矿时代  矿田地质特征 
描述:江西相山铀矿田地球化学研究
奎章阁文人辞赋研究
作者:侯慧慧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  奎章阁  辞赋  虞集 
描述:发展方向,起着重要的作用。现有的元代文学研究中,很少有人整体地关注过奎章阁文人及其对于元代文坛的巨大影响,具体到奎章阁文人的辞赋研究更是无人涉及,故笔者有意以之为研究对象,力图揭示奎章阁文人的文学活动
《玉海·艺文》的图书分类法及现代价值研究
作者:李润鹤  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  玉海  分类标准  类目设置 
描述:国目录学史中的奇葩。《玉海·艺文》的著录,不仅是简单书目的分类罗列,而是以“编题”为单位,集中与该编题有关的全部资料,建立起全面系统的知识结构,反映了类书内容丰富的特色。《玉海·艺文》的图书分类跳出了四部分类的桎梏,以书籍的内容、名称、体裁为分类标准,对类目名称、排列次序、类目种类作了调整,形成了便于检索、著录灵活、全面系统等特点,构建起独具特色的分类体系。这些做法对今天的图书分类建设也有一定的借鉴意义。
艾南英文论思想研究
作者:李明  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 明代  艾南英  文学思潮  豫章社  桐城派 
描述:产生的主观原因和客观原因,并详细阐述其文论思想的主要观点,重点探究艾南英文论思想的价值及其与清朝桐城派文论思想的一脉相承关系,论述二者之间的联系及后者对艾南英文论观的继承与变通之处。
《周礼》郑注双音词研究
作者:程伟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》郑玄注  双音词  语法结构  语义分析 
描述:情况。对郑注中的词语进行详尽的描写并加以阐释,对于东汉词汇的断代研究和汉语词汇史的构建、辞书的编纂等都具有重要意义。本文以《周礼》郑注双音词为对象,通过建立语料库,以词汇学、训诂学、语义学的理论为指导
曾巩记体散文研究
作者:刘芸  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  记体散文  内容特点  艺术特色  影响 
描述:特点,分别从人事杂记类、工程营造类、寺院记类和学记类四个方面对曾巩的记体散文进行分类和探讨。由于寺院记和学记的内容较少,故将这两个方面合并为一节内容。第三章主要从结构、语言和情感三个角度探讨曾巩记体散文的艺术特色。第四章以曾巩记体散文对南宋的朱熹、明代的唐宋派和清代的桐城派的影响为例,探讨了曾巩记体散文的历史地位及影响。最后是结语,总结整篇论文的主要观点,肯定了曾巩记体散文的独特风格和文学价值。
《周礼》郑注探源训诂研究
作者:裴欢欢  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 探源訓詁  同源詞  語詞理據 
描述:語言材料,運用繋聯同源、追溯詞源、解釋名源的方法,對《周禮》鄭注中的探源訓詁展開研究。本文爬梳分析了《周禮》鄭注中探源訓詁的條例,總結出了鄭玄探源訓詁的體例和方法。根據語詞的音義關係,將其理據關係歸
陆九渊书院教育思想及实践研究
作者:田莉  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  书院  书院教育 
描述:说明陆九渊所经营的槐堂书屋及象山精舍都属于真正意义上的书院。第二部分分析陆九渊书院教育思想产生的历史背景及理论基础。书香家世、官方持续恪守的“重文”政策、理学传承与发展的需求构成了重要的历史背景。理论基础包括政治和哲学两个层面。第三部分是梳理一下陆九渊书院教育思想发展的过程,大概分为三个阶段:一是创办槐堂书屋,是为初步形成期;二是参与鹅湖、白鹿等学术盛会,是为深化提升期;三是经营象山精舍,此为完成建构期。第四部分是解读陆九渊书院教育思想体系。从三个方面来进行:一是书院教育目的,在于明理、读书和做人;二是书院教育内容,主要是道德、经学、技艺和科举教育;三是书院教育方法,分别论及教学方法和德育方法。第五部分论及陆九渊书院教育思想及实践的影响和启示,结合当前高等教育改革,提出大学应以制造新思想、引领社会文明为使命,应该以培养“完人”为目标,还应该以培养学生的自学能力和批判精神为切入点。