检索结果相关分组
易误解的五大文史常识
作者:郭灿金 张召鹏  来源:课堂内外(创新作文高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 伯劳  常识  周礼  燕子  公室  分飞  明朝  真正意义  药材  比喻 
描述:自己的棺材,《周礼》有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代
趣说古代车马
作者:芮四保  来源:新高考(高一语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤峰地区  上图  古代  内蒙古  鬃毛  公元前  成语  身高  周礼  古诗文 
描述:一、成语说"车马"1.龙马精神:喻指健旺的精神,一直延用至今。据《周礼》记载:"马,八尺以上为龙,七尺以上为■,六尺以上为马。"看来只有那些身高体修者才有资格称为龙马。公元前3500年的红山(内蒙古
“自立自强”教学案例三则
作者:李永龙  来源:中学政治教学参考 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自立自强  周礼  父母  学校  生活起居  教学案例  自立能力  事实证明  家长  望子成龙 
描述:虽然思维能跟上,但常因拿不稳笔而完成不了笔记,跟不
妙趣横生的古人“退休诗”
作者:张小雷  来源:文苑(经典选读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 退休金制度  退休制度  致仕  俸禄  朝廷  退休年龄  官员  周礼  东汉  明代 
描述:员退休后才发给一半的禄米,但不发银两。极个别的经皇帝特批,才多少发点钱。至于六品以下官员,退休后俸禄也即停发。因此,绝大多数官员一般情况下,只要身体和精力应付得了,都不愿退休,能混一天是一天。 直到宋代,据叶梦得(1077年~1148年,高宗时官拜尚书左丞)所著的《避暑录话》一书记载,998年,真宗帝赵恒登基后才正式颁诏规定:文武百官退休后一律按其俸禄发给一半退休金,从此,才形成一种固定的退休金制度;明代,退休年龄提前到60岁,由于退休后,地位和权力都失去了,所以不少官员尽量拖延退休时间,成为官场上的一大弊端。有人写诗讥讽道: 绿水红莲客, 青衫白发精。 过厅无一事, 咳嗽两三声。 这首诗生动地勾勒出这种官员吃喝玩乐,饱食终日,无所事事,尸位素餐的丑态。
殷商隙矇与卜辞的诗体结构
作者:李振峰  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨卜辞  诗体结构  礼乐文明  殷商王朝  殷商文化  殷商时代  周礼  礼乐文化  上古时代  占卜 
描述:吸纳,最终形成泽被后世的周代礼乐文明,这也从侧面间接证明了殷商礼乐文明的存在。
曹聚仁遗稿(一)
作者:曹雷  来源:语文学习 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹聚仁  遗稿  语文教师  语言文字  部分关系  同调  读书笔记  王昭君  周礼  李白 
描述:曹聚仁(1900—1972),我国著名作家、记者、国学家。同时,他也是一位富有经验的语文教师,曾在私塾、中学及大学任教。在他一生的著作中,就有相当一部分关系到语言文字的教学及研究。在他的遗稿中,有一组60年代写于香港的读书笔记,现由曹聚仁先生的女儿曹雷同志整理提供,本刊将陆续刊出,以飨读者。
北面·败北
作者:张民权  来源:语文学习 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系  韩非子  代名词  投降  含义  礼制  史记  周礼  君主  诸葛亮 
描述:"北面"有两个含义,一是对人称臣叫"北面"。由于君主面向南而坐,而臣子朝觐时都面向北,故以"北面"为称臣或投降的代名词。《周礼·夏官·司士》:"正朝仪之位,辨其贵贱之等。王南向,王公北面东上
周秦礼制的关系以及秦人的渊源
作者:史党社 田静  来源:秦汉研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦人  周礼  礼制  西周中期  春秋时代  西周晚期  渊源  考古发现  三年之丧  秦文化 
描述:中,从周礼的母体中脱
西周的交通
作者:崔承章  来源:中国公路 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  先秦古籍  道路  交通工具  行政区划  从业人员  考工记  官司  周礼  历史上 
描述:,遂上有径;十夫有沟,沟上有畛;百夫有洫,洫上有涂;千夫有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路,以达于畿。"这里说的是各级行政区划的道路。在从业人员方面,《夏官司马》篇中有:"道右:掌前道车";"大驭:掌
趣说“果然”
作者:张虹倩  来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽本纪  咸阳  异物  谋士  郑玄  出现于  先秦  周礼  唐代  记载 
描述:给“烹”了。 二、有一种野兽叫做“果然” “果然”其实也是一种野兽的名字。“果然”作为兽名始见于郑玄《周礼注》。《周礼·春官·巾车》介绍“駹車”时,说这种车是“冥”(用“然”的皮做车前横木上的覆盖物