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王安石与《维摩诘经》
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作者:刘洋 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与《维摩诘经》
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王安石待客
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作者:蔡子河 来源:作文评点报(中考版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:愧甚而退。
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王安石的私生活
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作者:暂无 来源:学习博览 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的私生活
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王安石的“风流债”
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作者:丁锐 来源:椰城 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:回去,而且连九十万钱的巨额“彩礼”也不要了。隔着近千年的光阴,我们仿佛看见王安石也很酷很姜文地对女子说:钱和你,对我都不重要! 话说回来,如果就外在形象而言,无论是当时还是现在,这位王相爷应该不会太
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言行不一的王安石
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作者:肖明舒 来源:中华传奇·月末版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。 宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性节俭,平日的饮食相当差。一次,有个姓萧
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微博应是一个私人场所
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作者:蒋瞰 来源:新闻实践 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 职业身份 记者 场所 传统媒体 属性 私人空间 内容 平台 个体行为 发布
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描述:辑把关流程,缺少专业的"守门人"。记者开微博,发一些无伤大雅、无关工作的内容当然没什么要紧,但如果是将现实中的职业身份同时转移到了微博上,一不小心就会惹麻烦,很多时候也许自己还没意识到,笔杆子就打到人了。
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省长应是政治家
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作者:王开玉 来源:决策咨询 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义政治家 安徽 使用人才 留住人才 人民群众 言路 一流人才 浮夸风 人才选拔 生产力标准
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描述:为适应社会主义现代化建设和改革开放的需要,党的十四届四中全会提出,我们的省部级干部直成为“会治党治团的政治家”,江泽民总书记也一再强调,我们的领导干部要成为”马克思主义政治家”,“社会主义政治家
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报纸总编辑应是政治家
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作者:吴喜君 来源:大庆社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 总编辑 党的路线 马克思主义理论水平 政治家办报原则 综合素质 舆论导向 新闻宣传报道 编采人员 贯彻落实 把关人
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描述:报纸总编辑应是政治家
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传统文化刍议
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作者:聂石樵 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化 儒学 族民族精神 马克思主义 中国文化 《周礼》 我国传统文化 华夏文化 《文心雕龙》 民族文化
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描述:传统文化刍议聂石樵如何对待传统文化问题,马克思主义理论论述得很明确,毛泽东同志即指出:“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和
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《宗经》刍议
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作者:刘建国 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗经 五经 《易》 《文心雕龙》 孔子 文之枢纽 六义 玄风 《春秋》 《诗》
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描述:明,而祖保泉教授在《文之枢纽臆说》一文中阐述得尤为透彻。他说:“刘勰抱着宗仰孔圣人的思想来‘论文’。那么,被称作“经”的‘圣文’,很自然成了他立论的准则。‘宗经’成了他撰写《文心雕龙》的主导思想。或者说,《宗经篇》所阐明的思想成了他论文的总纲领”。祖先生所作的结论是非常令人信服的,关于《宗经》在《文心雕龙》中的特殊地位,已经无需我多说了。本文要谈的是个人对“宗经”的看法,并附带说说对《宗经》中某些问题的理解。