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即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
作者:丁芳  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  阳明心学  阳明心学 
描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,与理乃"为物不二"的关系,即理
论汤显祖“为作使,劬于伎剧”思想的成因
作者:储炎  来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  作使  劬于伎剧  禅学  儒家救世情结 
描述:实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为作使,劬于伎剧"的人生道路。
晚明狂禅风潮与汤显祖的“至”理念
作者:柳旭  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明时期  汤显祖  狂禅  风潮  居士佛教  阳明心学  文学思潮  兴盛 
描述:明季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于晚明时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“
一样别梦两样:李煜、晏几道梦词解读
作者:刘欣  来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道  梦词  内容指向  情感基调  抒情方式 
描述:南唐后主李煜和北宋词人晏几道在词史上皆占有一席之地,且都以情见长,其作品中强烈的抒情性一直是词论家津津乐道的话题.拟从两人的梦词切入,比较其内容指向、情感基调和抒情方式的差异,从而显示两住词人不同的风格特色.
从常用意象看晏几道词中“”的遥远与虚幻
作者:吴昀珊  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词  意象  书信     
描述:晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
珠海平沙下环遗址发掘简报
作者:古运泉 邓宏文  来源:文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗址  下环  新石器时代晚期  发掘简报  文化层  海湾  珠海市  出土  马头山  口径 
描述:带避风性能良好,地理位置优越。下环遗址于1992年发现,在地面采集到大量夹砂陶片、青釉瓷片等遗物。由于取沙,使部分遗址遭破坏。据探查,遗址沿马尾东南坡以东北至西南向呈条带状分布,总面积逾
清代进士黄大阜应是下人
作者:暂无 来源:江门日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:清代进士黄大阜应是下人
青春芳香——记上海青年、农艺师徐春同志
作者:庄雪华  来源:新疆农垦科技 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 熏衣草  上海青  农艺师  伊犁河  精油  炼油  团场  惠远城  果子沟  炎阳 
描述:发着芳香。 他叫徐春。上海轻工业学校一九六三年毕业生。分配前夕,这个品学兼优的团支部书记,响应党的号召,说服了父母和亲戚,毅然报名来到新疆。 小徐中高个子,沉默寡言,性格内向。毕业前夕获悉:上海
试论王安石《解使事泊阴》二首的有关问题
作者:高文  来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  提点刑狱  召公  思想动态  《宋史》  三司  江南  江东  《甘  王安石诗 
描述:试论王安石《解使事泊阴》二首的有关问题
陈道、陈小伟君回乡访问
作者:闻隽  来源:提领月报 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:陈道、陈小伟君回乡访问