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汤显祖和泪写就《牡丹亭
作者:李新  来源:读读写写 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  戏剧舞台  戏剧舞台  青木正儿  青木正儿  日本学者  日本学者 
描述:汤显祖名作《牡丹亭》一问世便轰动文坛,引起了极大的反响,在演出时出现万人空巷盛况。日本学者青木正儿赞誉他是“戏剧舞台上空永不陨落的巨星——东方的莎士比亚”。
从唐传奇《霍小玉传》到“上昆”《紫钗记》
作者:朱恒夫  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉传》  《紫钗记》  唐传奇  艺术表现方法  戏曲剧目  审美趣味  伦理思想  审美态度 
描述:时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗记》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
怎一个“和”字了得 “昆曲清唱剧”印象《南柯记》观感
作者:武文华  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》  清唱剧  昆曲  印象  多媒体画面  舞台灯光  观感  上海音乐学院 
描述:2008年12月23日晚,昆曲清唱剧印象《南柯记》上演于上海音乐学院贺绿汀音乐厅。两面垂落的纱幕将西洋乐队和昆剧乐队这两个伴奏意象,以及所有舞台的装置、背景上的多媒体屏幕等绰绰约约地展现
白云黄鹤BBS自行车—— 单骑走天下 “影记”大自然
作者:暂无 来源:华中科技大学周报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:3月19日,白云黄鹤BBS自行车(以下简称“车”)举行一年一度的影展,他们在韵苑路口往操场方向“挂”起了一道别样的风景。 青海湖、洱海、丽江,水的清灵涤荡了这群人的心灵;珠峰、天山、梅里雪山
伤心小青,我见犹怜:吴炳《疗妒羹》赏析
作者:杨惠玲  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  悲剧意味  自恋  吴炳  秦汉之际  审美价值  爱情  男权社会  作品 
描述:所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就
澳门之缘
作者:龚刚  来源:散文(海外版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门  许地山  汤显祖  钱钟书  土生葡人  历史文化名人  葡萄牙人  中华文明  牡丹亭  海洋文明 
描述:澳门曾经长期脱离祖国的怀抱,但中华文明的一脉心香却不绝如缕地氤氲在这方曾被视为化外之域的滨海小城。四百年来,不少历史文化名人或寓居澳门,
明代戏剧家汤显祖墓园重建的规划设计
作者:黄镇梁  来源:古建园林技术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  明代戏剧  规划设计  墓园  重建  牡丹亭  文化部  建筑文化  临川四梦  莎士比亚 
描述:明代戏剧家汤显祖以《临川四梦》牡丹亭等剧作蜚声于海内。梅兰芳先生称颂他是与英国诗人莎士比亚同时期的剧作家,并以有汤公而自豪,以演汤先生名著而欣幸。文化部为纪念汤显祖提出重建汤显祖墓的设想,当地文化
苏州园林
作者:木羊  来源:散文诗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州园林  牡丹亭  月亮  古人  余光中  汤显祖  杜丽娘  死而复生  寒山  唐诗 
描述:苏州园林
飘散的笛声
作者:诸荣会  来源:太湖 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  中国文化史  魏良辅  牡丹亭  昆山腔  江南  汤显祖  杜丽娘  文化中心  九十年代 
描述:一在中国文化中存在着一个十分有趣的现象,这就是在许多文化和艺术门类里,就其题材取向、技术擅长和风格特征来看,往往存在着南派与北派之分;与此同时,由于中国文化发源于北方,中国的政治文化中心又长期处于北方,因而多数时候北派又明显处于强势。以文学为例,中国文学的文体格式和叙述语言的语汇选
KUNQU集思广益,共谋保护与发展:第五届昆曲研讨会论文集萃
作者:胡绍祥  来源:中国京剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州昆曲  论文题目  上海昆剧团  表演艺术  昆曲艺术  大学教授  曲家  汤显祖  牡丹亭  研讨会 
描述:和发展之道。下面选登了会上交流的部分论文观点,以飨读者。