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谈谈古汉语中的“婉言曲达”法
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作者:康甦 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 赵王 司马光 外交礼仪 左传 古汉语 王安石 高中语文 鲁肃 孙权
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描述:。文中秦王说:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”这里说的“请奏瑟”不能理解为“请(您)弹瑟”,而应理解为“请(允许我)呈献瑟(给您)”。以上两种解释虽同样是秦王要赵王鼓瑟相乐的意思,但照前者理解则是直陈的命令语气,那样说
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《周礼》中“通”、“达”词义的系统联系
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作者:宋永培 来源:古汉语研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “达” 《周礼》 词义系统 词义特点 往来行 系统联系 考工记 司寇 《十三经注疏》 “大”
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描述:《周礼》中“通”、“达”词义的系统联系宋永培对《周礼》中使用“通”、“达”这两个词的例句进行穷尽性的研究,有助于把握二者的词义特点及其系统联系。(一)《周礼》以“道路上往来行动、沟通双方”的词义
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朱达艺的钱维乔研究
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作者:周育德 来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 县城 西南部 人民币 人力三轮车 浙江 十字路口 明清 钱维乔 汤显祖 二元
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描述:朱达艺的钱维乔研究
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李锦达:立身应在最高层
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作者:暂无 来源:全国商情·分销时代 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 高层 立身 李锦 飞来峰 王安石
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描述:北宋王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,寥寥两语表达出自身远大的理想和抱负。李锦达非常钦佩王翁的长远眼光和处世格局,尤其对这两句咏物抒怀之句钟爱不已,遂将其修改为
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以梦达情:汤显祖戏剧美学论
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作者:肖鹰 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 戏剧美学 汤显祖
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描述:)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观的推进和超越,代表着明代戏剧美学的结晶和至高点。
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纪念杨士达先生诞辰九十周年
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作者:敬贤 来源:中国天主教 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:上海市天主教爱国会于四月廿七日,为杨士达先生诞辰九十周年,举行纪念会。上海市宗教事务局局长何全刚、副局长吴孟卿出席并讲了话,赞誉士达先生是我国天主教界信徒中具有强烈民族自尊心的爱国主义者的一位
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借助佛光山与民宿旅游动力·金山寺可发展成景点
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作者:暂无 来源:星洲日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:借助佛光山与民宿旅游动力·金山寺可发展成景点
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相山:倾心解民忧 务实惠民生
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作者:周华月 朱斌 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:本报崇仁讯 “我们村到港下的水泥公路开工了,要不了多久就能通车。原以为镇村干部只是随便问问,没想到这么快就落实了。”4月3日,崇仁县相山镇双坑村村民方标明激动地说。
港下村到双坑村公路有6.5公里长,长期以来,这条公路坑坑洼洼,加上弯多坡陡,车辆通行十分困难。镇干部上门征求意见后,下决心为群众解决这
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康国济民 独善其身——李觏的人生观与人生实践
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作者:陈大勇 来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:态度也对后人产生深远影响。
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建立与经济社会发展水平相适应的社会救助制度体系 ——民
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作者:暂无 来源:经济日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
民政部部长 李立国
“十一五”时期,我国扎实推进为民解困工作,出台了一系列社会救助政策,不断创新体制机制,稳步拓展救助范围,大幅增加资金投入,逐步规范操作管理,基本建立起覆盖城乡的新型社会救助体系,基本实现了贫者有所济、孤者有所养、病者有所医、困者有所帮。
未来5年,如何巩固过去5年