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王安石
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根据【检索词:论王安石的《虔州学记》】搜索到相关结果
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条
王安石
的人力资源理论
作者:
邓惠文
张迎亚
熊娟
来源:
时代经贸(中旬刊)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
的人力资源理论
论
王安石
变法与张居正改革两者的不同
作者:
梁长英
来源:
现代交际
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
策略
步骤
地位与权限
与同僚关系
信念和毅力
描述:
的评价。
《改革大佬
王安石
》
作者:
本刊编辑部
来源:
出版参考
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神,推出一系列变革措施,力图挽救积弊已久的大宋王朝。可是,他试图富国强兵,却招致朝中几乎所有大臣的群起攻击;他想为民谋利,不料百姓却拿他像猪狗一样谩骂。而且,他不但生前不被理解,死后数百年也都背负着骂名。 一句话点评:没有无缘无故的“骂”,也没有无缘无故的“赞”,对于这位史上最受争议的改革者,千年之后的我们应该如何解读? 《日本的逻辑》 [日]加藤嘉一/著 定价:30.00元 光明日报出版社 2011年11月 从战后到灾后,日本面临的根本问题始终没有发生丝毫变化。站在历史的拐点,日本人究竟要建立什么样的家园,支撑什么样的发展,追求什么样的幸福。他们在世界上的位置在哪里,在发展中的灵魂又在哪里……可以肯定的是,对于日本人的改革事业来说,时间表至少提前了10年。
王安石
为何救苏轼
作者:
朱国勇
来源:
民间故事选刊秘闻
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
毫,把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。
王安石
归来一看,就动了气,这个苏轼,自恃才高,得给他点教训。于是上奏神宗
“牡丹”一曲余韵多 ——
记
中日版昆曲《牡丹亭》座谈会
作者:
暂无
来源:
中国文化报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报记者陈璐 由日本著名歌舞伎大师坂东玉三郎领衔主演、江苏省苏州昆剧院的艺术家合作出演的昆曲《牡丹亭》自面世以来,在中国各地及日本均获得轰动性反响。8月7日,中日版昆曲《牡丹亭》座谈会在北京爱慕大厦举行。来自中国对外文化交流协会、日本驻中国大使馆、中国文联、北方昆曲剧院、苏州昆剧院、北京作家协会、
梧州粤剧团与澳门龙腾粤剧团合演《紫钗
记
》
作者:
岭南
来源:
南国红豆
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
粤剧
粤剧
文化广场
文化广场
澳门
澳门
广西梧州
广西梧州
合作理念
合作理念
演出
演出
文化公园
文化公园
艺术工作
艺术工作
演员
演员
剧团
剧团
描述:
长陈惠萍(艺名雪艳莹)领衔主演传统粤剧《紫钗
记
》。3月14日,何飞龙与梧州粤剧团主要演员苏凤冰主演《碧海狂僧》;3月15
孟称舜《娇红
记
》真情的内涵:与《牡丹亭》之比较
作者:
李春艳
来源:
吕梁学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
娇红
记
娇红
记
晚明
晚明
主情
主情
现实
现实
描述:
孟称舜是明代剧坛上一位卓有成就的作家,其剧作《娇红
记
》集中体现了作者的真情思想,这一真情思想的产生顺应了晚明主情的文学浪潮。与《牡丹亭》相比较,《娇红
记
》的真情思想既与作家的思想认识有关,又受明末
爱情与诚信―观粤剧《紫钗
记
》有感
作者:
冯初
来源:
南国红豆
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
爱情与诚信―观粤剧《紫钗
记
》有感
青春绽放三尺讲台———
记
临川一中教师邓黛依
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
邓黛依是我市教育战线上的一名年轻的“新兵”,但颇具创新意识的她,已脱颖而出、硕果累累。在临川一中,她不仅是一名音乐教师,还先后担任了校办公室干事、学生处干事等职。由于敬业爱岗、乐于奉献,她受到了学校领导及全体师生的一致好评,先后被评为“抚州市优秀教师”、“江西省中小学教师远程培训工作先进个人”、“江
明金陵唐振吾刻本《南柯
记
》考
作者:
朱秋秀
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
汤显祖
《南柯梦》
《南柯梦》
金陵唐振吾
金陵唐振吾
版本
版本
描述:
代以及其佛教思想,都有待进一步探索。
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