检索结果相关分组
- 我国古代的沐浴
- 作者：暂无 来源：百科知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沐浴 古代 《周礼》 史书记载 甲骨文 浴室 洗脸
- 描述：我国沐浴的历史悠久，殷商时期的甲骨文中就有沐浴的记载：“沐”指洗脸，“浴”指擦洗全身。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。据史书记载，公元334年，东晋石虎在邺城盖了“龙温池”，这是我国较早的大型私人浴室。西安临潼的温泉浴室“华清池”，建于唐代。
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。
- 收藏古代玉琮
- 作者：邓海平 来源：致富时代 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉琮 古代 收藏 《说文解字》 《周礼》 瑞玉
- 描述：“琮”最早出现于《周礼》等古箱。东汉许慎《说文解字》注：“琮，瑞玉，大八寸，形似车，两字合成一字。”这是对琮的最早定名。
- 明末文坛“五子”之一胡应麟藏书处二酉山房被拆除已15年兰溪
- 作者：徐枫 来源：金华日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：明末文坛“五子”之一胡应麟藏书处二酉山房被拆除已15年兰溪
- 胡应麟编目志向平议：余嘉锡《目录学发微》补阙一则
- 作者：贺春燕 来源：当代图书馆 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 编目 目录学 余嘉锡 郑樵
- 描述：胡应麟上承郑樵编目余绪,在图书编目工作方面具有远大志向,并编成了百余卷的古籍书目。然而,由于胡氏所著没有能够流传下来,因而,历受目录学研究者的忽视,如余嘉锡先生对胡氏在目录学上的创获,就几乎全盘否定。
- 明清文人元代诗学观之考察——以胡应麟、顾嗣立为例
- 作者：杨亮 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 诗学观 胡应麟 顾嗣立
- 描述：元代诗歌作为文学史上的一个重要环节,上接唐宋,下启明清。明代胡应麟和清代顾嗣立对元代诗学批评贡献最为显著,其诗学批评思想和研究角度对后世研究者的影响极大,目前元代诗学研究仍在其基础之上进行,对其研究