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两唐书乐志研究
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作者:孙晓辉 来源:上海音乐学院出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国 唐代
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描述:两唐书乐志研究
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华焯《持庵诗》研究
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作者:肖伟 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 华焯 持庵诗 同光体 研究
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描述:,号持庵,江西崇仁人,著有诗集《持庵诗》,收录平生诗作600首,内容丰富,体式多样。华焯诗取径杜、韩,宗法孟东野、黄山谷,近学陈散原,而论诗则主张顺应自然造化,师心自用,适性而发,博观广取。然华焯的晚期闲居故里,加之未能随时代一道前进,未在民国政权中任职,成为清朝一遗老,因此他的生平轶事不为人所知,且他的保守思想导致他的部分诗作显得较为隐晦,所以也一直未能广泛流传。本文分为四个部分。第一部分主要介绍华焯所处时代、文化背景及其生平经历等内容;第二部分主要探析华焯《持庵诗》内容及其情感变化;第三部分主要针对华焯《持庵诗》诗学渊源进行考述;第四部分试图对华焯《持庵诗》所展现的艺术风格和表达的思想内容进行系统的考证和评述。笔者希冀通过此文引起人们对华焯其人其诗的重视,确立其在江西诗坛的地位和影响。
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科学思想应是思想史的基础——关于思想史研究的若干思考
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作者:邢兆良 来源:复印报刊资料(科学技术哲学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想 思想史 研究
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描述:本文提出 ,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架 ,因为科学是人类社会最基本的实践活动 ,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题 ,科学是文化的基础 ,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础 ,应是思想史的基础。
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科学思想应是思想史的基础--关于思想史研究的若干思考
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作者:邢兆良 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想 思想史 研究
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描述:本文提出,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是文化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是思想史的基础.
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孙桐生与汤显祖及其《牡丹亭》:晚清蜀中学者孙桐生研究
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作者:程建忠 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙桐生 汤显祖 《牡丹亭》 至情
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描述:同的人生观与"人情"观,使生活在不同时代的两位著名作家和学者成为了思想和情感的旷世知音。
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《宋史·乐志》研究
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作者:李方元 来源:上海音乐学院出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 宋代 宋史·乐志 研究
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描述:《宋史·乐志》研究
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王安石《易》学研究
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作者:杨倩描 来源:河北大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 哲学思想 研究
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描述:王安石《易》学研究
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曾巩“道统”思想的价值内涵
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作者:闫树立 来源:绍兴文理学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 道统 思想 内圣 外王 内涵
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描述:以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出曾巩“道统”思想中所暗舍的社会政治改革取向及其深层的思想渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出曾巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
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林逋诗中的愤世思想
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作者:谢先模 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 林逋 愤世 和靖 遵式 梅尧臣 诗集序 诗风格 范仲淹 王相 天书
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描述:然后知其趣向博远,寄适于诗尔。 《四库提要》云:其诗澄澹高远,如其为人。 《辞海》亦云:其诗风格淡远,内容大都反映他的隐逸生活和闲适心情。
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中国节育思想溯源
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作者:万安培 来源:人口研究杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超 二十世纪初 历史资料 思想 多偏差 发展过程 晚婚 生育观念 社会 《周礼》
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描述: 中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实