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《牡丹亭》之“情源”
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作者:赵明玉 来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情升华 爱情升华 离魂模式 离魂模式 时代思潮 时代思潮
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描述:《牡丹亭》以奇谲瑰丽之姿,演绎了人间之至情。纵观历史上同类题材,自能发现它的继承和超越之处。同时,明代"心学"思潮的影响也起了推波助澜的作用。文章试从"人间爱情的升华"、"离魂模式的借鉴"和"时代
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《牡丹亭》在民俗文化中的传播
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作者:王省民 邹红梅 来源:民族艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 传播 传播 民俗文化 民俗文化
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描述:《牡丹亭》的传播资料散见于各种典籍中,尤其是在民俗文化中的传播,不为人们所关注。本文从民俗文化的角度考察《牡丹亭》的传播情况,初步评估民俗文化在《牡丹亭》传播过程中所起的作用。
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鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
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作者:杨秋红 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼文化 鬼文化 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧形态 戏剧形态
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描述:鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
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舞剧《牡丹亭》剧情介绍
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作者:郑欣 应志琪 吕玲 吴凝 来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 剧情介绍 舞剧 柳梦梅 杜丽娘
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描述:序春天到了,处处生机盎然。在踏青的人群中,杜丽娘和柳梦梅偶尔相遇,一见倾心。第一幕:闺塾惊梦杜府。丽娘的闺塾。丽娘和丫鬟们在晨读中,无心于刻板的学习。她春情萌动,思绪小鸟般地飞了出去。后花园。丽娘
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牡丹亭畔何为情
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作者:张燕瑾 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性 原生性 社会秩序 社会秩序 实践人格 实践人格 情化世界 情化世界
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描述:封建,主情而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,情是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
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芭蕾《牡丹亭》,一次后现代实验
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作者:应妮 丁尘馨 来源:中国新闻周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 后现代主义 芭蕾 创新
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描述:如果,一出戏为了创新而创新,而忘了创新的目的,那创新的价值也就不存在了
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《牡丹亭》与南安胜景
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作者:赵海远 来源:审计与理财 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 南安 爱情故事 代表作 汤显祖 戏剧家 柳梦梅 杜丽娘
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描述:《牡丹亭》乃明代大戏剧家汤显祖的代表作。且不说剧中南安太守之女杜丽娘与江南才子柳梦梅缠绵悱恻、变幻离奇的爱情故事广为传诵。于大余人言,就连剧中人藉以活动的一些空间场景亦为妇孺皆知;南安府衙、后花园
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《牡丹亭》取材于佛教名著
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作者:查德元 来源:华夏文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 名著 佛教 取材 《游园惊梦》 《西厢》 代表作 汤显祖
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描述:太守李仲文,在任上将夭亡的爱女葬于城北。新任太守张世之的公子子长,年方二十,有一天,子长做了一个梦,梦见一美丽少女含羞地对他说:“奴是前任太守之女,因为心相爱慕,特前来就教。”一连数夜,都做同样的梦
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新劳动合同法不应是企业倒闭的“替罪羊”
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作者:珑铭 来源:时代风采 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 劳动合同法 企业倒闭 替罪羊 中国人民大学 企业成本 珠三角
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描述:橡企业集团承办,其倾向性了然于目。这实
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人民的热情不应是售票的烦恼
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作者:易剑东 来源:新体育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 烦恼 售票 热情 人民 北京奥运会 奥组委 门票
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描述:京奥运会第二阶段门票销售出现系统瘫痪的问题本身不是一件坏事,因为我们还没听说哪个国家举行奥运会出现民众如此热情的情景。可以说,最近三届奥运会还没有出现一次这样的景象(没有一