检索结果相关分组
- 文人砚边的那一缕茶香
- 作者：余显斌 来源：传承 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 明心见性 感悟生活 饮茶 陆文夫 中国文人 煎茶 心境 点茶
- 描述：中国文人和茶,有不解之缘。通过茶事,感悟生活的宁静,感悟心灵的自由。在茶香缭绕中,明心见性,创造一角空灵虚静的心境。与茶友对品,体悟到君子之交的冰清玉洁、明月在怀。
- 论文人词写作经验对晏几道之影响
- 作者：王小岩 来源：南阳师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 文人词 文人词 主题契约 主题契约
- 描述：因晏几道生平材料过少,以知人论世的方式来研究其词,无疑会面临着很大的困境。文人词作为乐府的一种延续,主要体现在主题契约上,这一点对晏几道词创作有着深远的影响。同时,对晏几道而言,为赋新词强说愁
- 明清文人与昆曲发展三探
- 作者：刘红 来源：作家杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清文人 昆曲 发展 推动 文人士大夫 知识分子 魏良辅 昆山腔 家班 汤显祖
- 描述：明清知识分子在民主主义思想的影响下,提高了对民间文艺的认识,不少文人热爱昆曲,视之为寄托情志的载体和施展才华的媒介,文人士大夫对昆曲的喜爱,推动了昆曲的兴盛发展,使昆曲在艺术上达到相当成熟的境地
- 俞清老：一个“另类”文人
- 作者：马东瑶 来源：文史知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 王安石 诗歌世界 文人形象 叶梦得 安贫乐道 陶渊明 山谷 刻画 北宋
- 描述：北宋著名诗人黄庭坚在他的诗歌中刻画了很多文人形象,他们大多具有清寒守志、安贫乐道、傲岸不屈等特征,而在这些形象中,有一位文人显得格外生动和与众不同,他就是《戏答俞清老寒夜三首》中的俞澹俞清老。诗歌曰
- 《邯郸记》的世俗内容与文人体验
- 作者：郑艳玲 来源：河北科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 卢生 卢生 黄粱梦 黄粱梦 世俗生活 世俗生活 文人体验 文人体验
- 描述：欲的背景,其政治现状则是黄粱梦的内在原因。
- 元代南方道教与江西文人和文学
- 作者：李超 来源：中国道教 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教 江西 刘将孙 元代 龙虎山 虞集 道士 交往 文学 玉笥山
- 描述：,如龙虎山、门皂山、南昌西山、庐山、玉笥山、麻姑山、华盖山等等。
- 论朝鲜文人金堉的集杜诗
- 作者：崔皙元 来源：古典文献研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朝鲜文 文天祥 古典文献研究 作品 创作 杜甫 朝鲜朝 五言 王安石 文山
- 描述：王安石、南宋文天祥将其转变成严肃的文学创作。特别是文天祥基于与
- 以梦释戏的心理分析方法臆说--兼与弗洛伊德的心理分析方法比较
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 弗洛伊德 心理分析方法 文艺创作 汤显祖 戏曲作品 心理过程 批评家 戏曲批评 戏曲创作 艺术思维
- 描述：提起梦与文艺创作的关系,我们首先会想到弗洛伊德。但只要稍稍注意一下我国古代的文艺批评就不难发现,汤显祖、谢肇淛等批评家早就提出了“因情成梦,因梦成戏”、“戏与梦同”等重要论断,王骥德、李渔等踵事增华,使这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。
- 梦境中的“死亡精神”与“生命意识”——斯特林堡“梦剧”系列
- 作者：徐海冰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 世界文学 斯特林堡 梦剧艺术 汤显祖 临川四梦
- 描述：东方意识，等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素，解析了二者的关系，力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思，大略涵盖梦幻与现实，梦的荒谬表象与理性内核，以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。 由于直接参考资料的匮乏，本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神，借鉴了常见的理论方法，如精神分析学说，原型说和神话批评，结构主义原则，女权主义理论，亚里士多德诗学，黑格尔悲剧论，具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感，等等，加之院校派文学概论所提供的批评模式，其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。