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条
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外
文化
之差异
作者:
庞国太
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《卡门》
《卡门》
戏曲
戏曲
歌剧
歌剧
文化
文化
差异
差异
描述:
幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
失明的
文化
观察者——张大复与显曲
作者:
陈益
来源:
苏州杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
张大复
观察者
梅花
汤显祖
失明
昆曲
文化
万历年间
昆山
牡丹亭
描述:
的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
文化
墙诗句出错引起读者批评
作者:
暂无
来源:
语文教学与研究(教研天地)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
读者批评
诗句
《新民晚报》
镇江市
行政中心
市政府
王安石
描述:
“ruyu”的网友说,星期天他带小孩到镇江市行政中心旁
大明山,
龙
母
文化
的发源地
作者:
谢寿球
来源:
中国民族
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大明山
龙
母
文化
发源地
《太平寰宇记》
社神
壮语
祖宗
描述:
大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
碧山流歌古风淳:2()
1
()遂昌汤显祖
文化
·劝农节散记
作者:
孟昵娜
来源:
今日浙江
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遂昌
遂昌
汤显祖
汤显祖
散记
散记
文化
文化
古风
古风
世外桃源
世外桃源
大自然
大自然
林海
林海
描述:
望无际的青山绿水,耳边回荡的尽是大自然的天籁之音,好似一不留神闯进了世外桃源。
文化
盛宴书天堂——广西师范大学出版社二十年的故事
作者:
曹光哲
来源:
当代广西
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
广西师范大学出版社
故事
天堂
文化
《牡丹亭》
华裔作家
白先勇
袭人
描述:
“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”2006年11月24日至26日,仿佛是从天上飘然而至的美妙乐曲,回荡在香气袭人的广西师范大学王城剧场。这是由世
闽人文 再现八闽才俊 传承深远
文化
作者:
暂无
来源:
福建教育:中学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人文
文化
传承
天文学
医药学
苏颂
王安石
进士
描述:
学和天文学的成就更为突出。
浙江浦江祭祖活动中的
板凳
龙
仪式音乐研究
作者:
姜华敏
方磊
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
祭祖活动
板凳
龙
仪式
音乐研究
浙江浦江地区
描述:
间信仰中
龙
崇拜为特点的传统文化,保留了书画、剪纸等民间艺术的原生形态。本文介绍了祭祖活动中的
板凳
龙
仪式的具体形式,重点对仪式中使用的乐器和音乐进行描述与分析,并解释了使用乐器和音乐的
文化
释义。
江西民俗体育项目“塔城乡
板凳
龙
”的研究
作者:
杨伟华
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
塔城乡
板凳
龙
历史变迁
文化
价值
描述:
调查法和逻辑分析法等方法,对塔城乡北州村的
板凳
龙
进行深入系统的整理和研究。旨在考察塔城乡北州村
板凳
龙
的发展轨迹和历史沿袭,以达到弘扬中国传统民俗体育精神和挖掘保护江西本土民俗体育
文化
的目的。其中细分为
百米徽州
板凳
龙
添丁祈福庆佳节
作者:
暂无
来源:
中国文化报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
百米徽州
板凳
龙
添丁祈福庆佳节
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