检索结果相关分组
- 禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维
- 作者：万伟成 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
- 描述：禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜，欲博轩冕、矫时变俗，都是以儒家经邦济世的思想支配的，他的《淮南杂说》一出，见者以为孟子，他用功最深的《周礼》，“固
- 苏文应是汉武帝晚年“巫蛊之祸”的元凶
- 作者：孙景坛 来源：南京社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巫蛊 巫蛊 苏文 苏文 拳夫人 拳夫人 江充 江充 汉武帝 汉武帝
- 描述：罪巫蛊时,他被活活烧死,受到的处理最重。只有将苏文认定为元凶,整个历史线索才能清楚明白并与逻辑一致。
- 从印制“大字本”古籍看毛泽东晚年的思想和心态
- 作者：刘修明 来源：读书文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚年毛泽东 毛泽东晚年 文化大革命 周恩来 古籍注释 布置 柳宗元 张元干 秦始皇 王安石
- 描述：大字本古籍是1972年10月至1975年6月,按毛泽东的要求校点注释的古代历史文献。当时,王守稼、吴乾兑、许道勋、董进泉和本文作者参加了大字本的注释.参加注释工作的还有复旦大学历史系
- 从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
- 作者：张兆勇 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
- 描述：万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
- 回应“挑战”:刘大年晚年关于革命史范式的思考
- 作者：黄广友 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 中国近代史 学科体系 革命史范式 现代化范式
- 描述：民族独立与近代化、革命与改良等重大问题的思考,构成这一学派在这一时期思想认识的内核,成为守护这一范式的思想重镇和一面旗帜。
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...