检索结果相关分组
- 反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
- 作者：卜林扉 来源：中国戏剧 年份：1965 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
- 描述：的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
- 也谈“易位句”的语音停顿-兼与陆俭明、孟琮先生商榷
- 作者：王铎 来源：固原师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易位句 语音停顿 前置部分 后移 汉语口语 句法 谓语动词 刘绍棠 语气助词 主语
- 描述：生认为:“易位句的前置部分与后移部分之间并没有必然的语音停顿。前移部分与后移部分有音强音弱的差别,正是这种差别,加之后移部分比一般要说得快些,这就构成了易位的前后部分之间语音上的明显界限”。孟琮先生
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”——也谈《读孟尝君传》兼及孟尝
- 作者：彭水浪 纪拥军 来源：湖南教育(语文教师) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 鸡鸣 《语文读本》 试验修订本 中学教材 刘德斌 全日制 王安石
- 描述：全日制普通高级中学教材《语文读本》(试验修订本)选编了刘德斌、王子野、谢纯昌三位先生关于王安石《读孟尝君传》的争鸣文章,三位先生的见解大相径庭,所争论的焦点是孟尝君到底能不能"得士"。笔者以为,要评价孟尝君能不能"得士",首先要弄清楚一个概念,那就是什么叫"士"或者说"士"包括
- 同中显异 各呈其妙：论吴炳、孟称舜创作的异同
- 作者：吕茹 来源：四川戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
- 描述：吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
- 让临川文化为城区添彩
- 作者：戢灿光 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 临川文化 文化局 汤显祖 文化广场 文化产业 市图书馆 发展纲要 市政府 抚州市 基础设施建设
- 描述：让临川文化为城区添彩
- 唐宋八大家文集——曾巩文
- 作者：郭预衡 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：唐宋八大家文集——曾巩文
- 王安石记体文研究
- 作者：姚涛 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 记体文 创作分期 思想内容 艺术特色 传承 价值
- 描述：法,从总体上把握王安石记体文的思想内容和艺术特色。并在此基础上,进一步探讨其记体文对前人记体文的开拓创新之表现,明确其在记体文发展史上的地位。
- 王安石政論文研究
- 作者：郭春輝 年份：2007 文献类型 ：学位论文
- 描述：踵開拓；另一方面，則是希望藉由其政論文，能凸顯他的散文特色，並確認王安石在「唐宋八大家」的歷史定位。筆者以《王荊公文集箋注》為研究材料，從中篩選一百一十篇政論文來探討。首先，考察當時的社會情勢及時代
- 何文渊：让台湾水果走进百姓家
- 作者：暂无 来源：闽南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：“先尝尝，好吃了再来买。”在农博会展柜边，台商何文渊忙碌地招呼着大家。他告诉记者，他来漳州已经有8年了，在龙海有近300亩的果园，其中200亩是种莲雾的。“莲雾这种水果很讲究种植条件，漳州的气候