检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1231)
期刊文章(1088)
学位论文(43)
图书(19)
会议论文(11)
按栏目分组
历史名人 (2275)
地方文献 (53)
非遗保护 (26)
红色文化 (20)
宗教集要 (10)
地方风物 (4)
才乡教育 (2)
文化溯源 (2)
按年份分组
2014(311)
2013(176)
2012(222)
2011(289)
2010(234)
2009(181)
2008(131)
2007(74)
2005(51)
1997(28)
按来源分组
侨报(47)
汕头特区晚报(8)
春城晚报(6)
音响改装技术(3)
潮商(3)
商用汽车新闻(2)
中国金融家(2)
今日湖北(2)
卫星与网络(1)
东盟商界(1)
彬《莲社求友图卷》及画主考
作者:王小红  来源:书画世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   《莲社求友图卷》  汤显祖  《续栖贤莲社求友文》 
描述:浙江省博物馆藏有彬<莲社求友图卷>,其后有汤显祖的长篇跋文<续栖贤莲社求友文>.本文旨在通过对昊彬<莲社求友图>成图原因的条分缕析,以及对汤显祖生平及数次写真经历的回顾,以求证<莲社求友图>中所作
彤峰:提高竞争力实现广西物流集团化
作者:叶焱焱  来源:今日南国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市物流  城市物流  广西  广西  集团化  集团化  竞争力  竞争力  城市服务  城市服务  城市经济发展  城市经济发展  经济高速增长  经济高速增长  两会  两会 
描述:城市物流是指为城市服务的物流,它服务于城市经济发展的需要。目前,我区面临着城市经济高速增长,对城市物流提出更高要求的挑战。为此,笔者采访了正在参加广西“两会”的委员彤峰。
元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:澄真儒观探析
作者:吴立群  来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我”  “我”  “为我”  “为我”      真儒观  真儒观 
描述:在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识
三株沉浮:炳新的思想密码:《消费通论》是如何出炉的
作者:杜凤娇  来源:人民论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 炳新  消费  密码  沉浮  药业集团  董事长 
描述:只读了四年小学的人却写出了几百万字的理论巨著,三株药业集团董事长炳新是如何做到的?提起炳新,人们必然想起他曾经一手缔造出的三株奇迹。上世纪90年代,以30万元起家的三株,仅仅用4年时间,就建立
“消失者”之1998 炳新:英雄暮年 壮心不已
作者:吴金勇  来源:中国企业家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     医药集团  医药集团  生态美  生态美  化妆品  化妆品  销售  销售  保健品  保健品  济南  济南  皮草  皮草  新闻  新闻  发酵中药  发酵中药 
描述:12年蛰伏,72岁的炳新眉宇间仍有抹不去的霸气。他构想的傻瓜地皮草新模式能否把三株带向另一个高峰12年前,炳新带领的三株集团如日中天,保健品年销售额80亿元的纪录,至今无人能破。如今,在济南寻找
炳新后三株时代再战江湖
作者:吴金勇  来源:企业文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 炳新  江湖  三株公司  年销售额  保健品 
描述:12年前,炳新带领的三株公司如日中天,保健品年销售额80亿元的纪录,至今无人能破。如今,在济南寻找三株总部并不容易。
宣恭:关于霍邱巨奖事件的理论思考
作者:暂无 来源:马克思主义文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:宣恭:关于霍邱巨奖事件的理论思考
从《会英才集》的选编看乾隆中后期的诗史景观
作者:倪惠颖  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:从《会英才集》的选编看乾隆中后期的诗史景观
炳煌教授治疗周围性面瘫经验特析
作者:谢怡琳 吴炳煌  来源:针灸临床杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周围性面瘫  周围性面瘫  针灸  针灸  炳煌  炳煌 
描述:改变原发病进程,也有益于面瘫的恢复。临床上,老师常常通过追述患者的病史、体征检查或结合辅助检查,获悉病人的病因,例如:周围性面瘫患者在患病之前常伴有病毒感染的前驱症状,即先有上呼吸道感染或耳后疼痛
试论元代理学中“太极”之究竟义:澄理气论探析
作者:吴立群  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     太极  太极  太一  太一     
描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。澄是元代著名理学家。澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,澄又赋予太极以道德属性。澄以理一分殊的思想为