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关于我國过渡时期資产阶級与工人阶级矛盾性質問題的討論
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作者:暂无 来源:哲学研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 矛盾性 周礼全 学术界 中国民族 恩格斯 非对抗性矛盾 历史条件 可能性与现实性 解决矛盾 过渡时期
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描述:了座談会,进一步討論了这个問題。出席会議的共一百三十余人,还有远自南京、济南、天津、石家庄赶来参加的同志。这是展开这一問題爭論以来的参加人数最多的一次討論会。
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昆曲进校园张卫东讲《牡丹亭》
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作者:聂灿 来源:深圳商报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:【深圳商报讯】(记者 聂灿)“昆曲进校园,播下艺术的种子。”10月12日晚,国家一级演员,北京大学国学社导师张卫东做客深圳西乡中学文学社名家讲坛,为现场师生演绎了一场活色生香的传统文化艺术讲座。
张卫东是知名昆曲教育家、戏曲民俗学家、中华吟诵学会理事,也是国子监吟诵官音唯一传承人。他长期在北京大学
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“新郎新娘”之“娘”字作何讲?
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作者:柴福香 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 新娘 理解 年轻妇女 青年女子 新华词典 毛泽东 汉语词典 基本的 牡丹亭 中学教师
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描述:“新郎新娘”之“娘”字作何讲?
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语文课“精讲多练”之我见
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作者:杨俊贤 来源:太原师范专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 精讲多练 语文课 课堂语言 教学目的 教学实践 教学计划 教学内容 教师 课文内容 王安石
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描述:语文课“精讲多练”之我见
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《石钟山记》精讲导读
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作者:曹文趣 来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 旅游事业 苏轼 顾炎武 王安石 年长者 命名 治学 实地考察 湖口
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描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
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讲诚信,做高尚的人
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作者:左小鸥 来源:新少年 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 思想品德课 诚实守信 班主任 晏殊 晚会 生活中 考试 教育 作业
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描述: 那天上思想品德课,老帅说:“我给大家讲故事吧……”一听这话,同学们都精神起来。我也爱听故事,当然集中了精神,准备听老师讲一段精彩的故事。可是,老师的铺垫太多了。她先说从古至今,为人诚实的人,都受
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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第二十二讲 宽容、豁达和坚守
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作者:黄玉峰 来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宽容 人之道 观音菩萨 报复 观世音 寺庙 伤害 性格
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描述:害人者,自己遭毒毙。意思是,如果别人诅咒你,你就念"南无观世音菩萨",结果是诅咒你的人反而遭殃。苏东坡觉得,观音菩萨大慈大悲,于是他把后面两句改为"念彼观音力,两家都没事"。意思是,即使你害我,我也不报复,只希
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国务院台办举行新闻发布会
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作者:暂无 来源:台湾工作通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 国务院台办 张铭清 陈水扁 讲话 新闻发布会 新闻发言人 记者 提问 春节
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描述:10月13日,国务院台办举行新闻发布会。国台办新闻发言人张铭清就陈水扁10月10日“讲话”以及两岸春节包机等问题回答了记者的提问。
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不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层
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作者:暂无 来源:新湘评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 互利共赢 云遮 飞来峰 王安石 新篇章 东亚国家 总理 讲话 开放 古诗
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描述:2005年12月14日,温家宝总理在首届东亚峰会上发表了题为《坚持开放包容,实现互利共赢》的讲话,温总理在讲话中指出:"中国有句古诗‘,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。’我坚信,只要我们站