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条
王安石礼
学
思想述略
作者:
曹清华
来源:
宋代文化研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文化研究
述略
文集
孔子
表现形式
先王
宋代
礼
学
思想
荀子
描述:
…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
宋代《尚书》
学
文献述评
作者:
王小紅
来源:
宋代文化研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
朱熹
今古文
禹贡
王安石
文献述评
北宋
著作
南宋
辨疑
描述:
见宋人研究《尚书》的盛况。而据笔者搜罗历代书目著录资料统计,宋代《尚书》
学
著作有近500种(包括单篇),较
宋代:中国文章
学
的成立
作者:
王水照
慈波
来源:
宋代文化研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
中国文章
唐代古文
著作
文字
柳宗元
文化
王安石
文章作法
吕祖谦
描述:
是中国诗学与词
学
发展
过程中标志性的成就。
讲故事
学
对联(三十七/三十八)
作者:
张永剑
来源:
对联(民间对联故事)(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
对联
明成祖
讲故事
元宵节
联语
朱元璋
上联
动静结合
明太祖
王安石
描述:
,君民同乐,永乐万年。【对联知识】借对:这是指形式相对但
诸候
学
周礼代价高
作者:
吴闲云
来源:
传奇故事(百家讲坛下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
大城市
楚国
描述:
吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界,便到了楚国,求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市,“霸主”楚共王也以华夏正统而自居,对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣,便一口拒绝了。
澳门佛教的起源与
发展
作者:
华方田
来源:
世界宗教研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
澳门佛教
澳门宗教
佛教组织
禅院
临济宗
曹洞宗
大汕
民间信仰
岭南
净土宗
描述:
高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
南禅
发展
大要
作者:
黄志辉
来源:
岭南文史
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《中国佛教史籍概论》
慧能
中华书局
当代中国
南禅
大雄宝殿
《宋高僧传》
曹洞宗
宗教活动
抗日战争
描述:
南禅
发展
大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
闽都史志的产生与
发展
作者:
黄启权
来源:
福建史志
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《元和郡县图志》
《太平寰宇记》
史志
魏晋时期
李吉甫
图经
唐代
宋元
描述:
我国自秦代以后.说地理的书兴起:魏晋时期记地之书渐多。六朝北齐和隋之间,已有图经。至唐代既有图经,又产生了一统志,即李吉甫的《元和郡县图志》。宋元两代的郡邑方志,多是仿照唐《元和郡县图志》和宋《太平寰宇记》的体例,具备疆域、山川、名胜,建置职官、赋税、物产、公署、风俗、人物、艺文、灾异等门类。
《红楼梦》对《牡丹亭》的继承与
发展
作者:
萧善因
李旭明
来源:
红楼
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《红楼梦》
《西厢记》
黛玉
曹雪芹
中国古典文学
中国古典戏曲
趣味
境遇
集大成
描述:
《牡丹亭》有很大的
发展
。
相山区全面推动“个私”
发展
作者:
朱怀望
相加好
来源:
安徽日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
全面推动
相山
小城镇建设
个体业主
市场建设
个私经济
经济大发展
个私经营
从业人员
建设配套
描述:
相山区全面推动“个私”
发展
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