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三礼汉、异文及其古音系统
作者:虞万里  来源:语言研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  《古音系研究》  《三礼》  《周礼》  《礼记》  《考工记》  段玉裁  古音学  方言  上古音 
描述:三礼汉、异文及其古音系统虞万里一《三礼》汉、文术语释例二《三礼》汉、文术语统计表《三礼》汉、文之古音系统四古方音微两汉经,有古文,有今文;两汉学,有古学,有今学。至其傅人,清唐晏《两汉三国学案
《〈宋定伯捉鬼〉两题》
作者:李延明  来源:语文教学通讯 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 具体意义  人物形象  同音同形词  《牡丹亭》  典型环境  社会环境  抽象意义  本质论  同一律  搜神记 
描述:《〈宋定伯捉鬼〉两题》贵州/李延明如何正确理解一篇课文的思想内容,是语文教学中不容忽视的重大问题。读了贵刊今年第一期上宋桂奇同志的文章,觉得很有必要把个人的看法写出来,一是希望引起老师们重视,二是
《天问——明末春秋》
作者:从维熙  来源:北京社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初    《天问》  中国作家  从维熙  《牡丹亭》  中国大陆  历史真实  小说  小姐 
描述:《天问——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
清末今文经学大师对《春秋》经传的议论得失
作者:杨向奎  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》经传  《新学伪经考》  康有为  今文经学  《周官》  孔子  古学  《周礼》  学术思想研究  《左传》 
描述:深的专家学者反映,这种高层次的把《春秋》经、传,齐学、鲁学放在一起进行研讨的大型学术会议,至少自辛亥革命以来是第一次。从本期起,我们首先发表杨向奎等先生为大会提交的论文,以后将陆续选择部分论文在本刊刊发,以飨读者。同时也想把这个“经学论苑”栏目继续办下去,希望专家学者赐稿。
清末今文经学大师对《春秋》经传的议论得失(续)
作者:杨向奎  来源:管子学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  今文经学  《春秋》经传  《新学伪经考》  《周礼》  《孔子改制考》  《大同书》  廖季平  《公羊》学  古学 
描述:清末今文经学大师对《春秋》经传的议论得失(续)杨向奎下面将就上期文中提的问题,说明我们的看法。廖、康两位都是中国近代经学大师,他们之间既有接触,交换著作,互有影响是当然的。谈不上抄袭问题。而康有为
清代戏曲家疑年考略()
作者:柯愈春  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 康熙  戏曲家  周亮工  处士  生卒年  传奇  余怀  福建  玉蝴蝶  明清之际 
描述:裘》,今佚;二是著有《鸳鸯湖》传奇,今佚,陈维崧撰有《余澹心〈鸳鸯湖〉传奇序》,见《迦陵文集》;三是著《板桥杂记》,对明清之际南京的戏曲演员评介甚详。其友
成功始自年少:晏殊的两首佚诗
作者:晏立豪  来源:玉林师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  佚诗  言志诗  神童  词仙 
描述:晏殊是北宋政坛、文坛、教坛的卓著人物,被号为神童、词仙.本文从他的两首佚诗——少儿时的言志诗谈起,阐述他从幼儿起便立下志向,发愤读书,直至病亟仍勤学不懈.简述他敢于直谏、提倡改革、大兴教育、荐贤举能的政绩;诗词的创作成就和对宋代文化发展的功绩.
晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
作者:龚克昌  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术  晏殊  白书  欧阳修  书法家  宋太宗  书法创作  文学艺术  个性特征  《碧鸡漫志》 
描述:极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
领导干部应该点历史:访著名历史学家刘大年教授
作者:伍国用  来源:当代党建 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 史学家  生平事迹  中国 
描述:领导干部应该点历史:访著名历史学家刘大年教授
毛泽东初的《共产党宣言》应是罗章龙译本
作者:陈家新  来源:炎黄春秋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  《共产党宣言》  马克思主义者  黎锦熙  陈望道  亢慕义斋  英语专业    译本  马克思著作 
描述:毛泽东初的《共产党宣言》应是罗章龙译本