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不肯为词:古代公文写作趣闻杂谈
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作者:眭达明 来源:秘书之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 公文写作 《续资治通鉴》 杂谈 趣闻 古代 中华书局 王安石 宰相
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描述:及除官,知制诰王安石疑辙右宰相,专攻人主,比之谷永,不肯为词,韩琦笑曰:彼策谓宰相不足用,欲得娄师德、郝处俊而用之,尚以谷永疑之乎!改命沈遘,乃为之词。——《续资治通鉴》卷五十九,中华书局1957年8月第1版第1449页。
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“玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间考
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作者:黄仕忠 来源:文学遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 唐振吾 臧晋叔
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描述:贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
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一动万随 明断暗续:再谈《艺概》一书的写作特点
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作者:袁津琥 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘熙载 写作特点 潜气内转 再谈 条目 王安石 写作方式 论述 书法 左传
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描述:晚清学者刘熙载所撰写的文艺理论批评名著《艺概》久已脍炙人口,凡研治中国古典文学者类能知之。但是该书在写作中存在的一些特点,则向不为人措意。笔者曩撰有《镶金嵌玉碎锦成文——浅谈〈艺概〉一书的写作
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念其之静,慕其之韵:走进丁宁的写作世界
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作者:吕冉 丁宁 来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌衣 秦淮河 王安石 写作风格 文风 诗词 刘禹锡 百炼钢 能带 六朝
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描述:并且读完之后能带给我一种心灵上的深深的感动,抑或是有所思考、有所启迪,我都会很喜欢。
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以剧为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
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作者:林芷莹 来源:清华学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 温体仁 《綠牡丹》 復社 吴炳 粲花斋改编本
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描述:以剧为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
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写作在松阳的松阴下-关于汤显祖:叶洲的《浮生之梦》
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作者:梅重 来源:文化交流 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:说说汤显祖 日前与师友之交的“山野隐士”在QQ上随谈,偶尔知道他的松阳老乡叶洲先生有一部关于汤显祖的长篇历史小说《浮生之梦》于新近问世。
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北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
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作者:林素芬 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
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描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意的是,他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說,但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四,對應於理學而言,透過本論文的研究,可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中,北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期,出現非常豐富的道論,其中有的成為理學茁壯的養分,有的是刺激理學成長的學說。可見,理學中大部分的課題,都不是突然出現的。第五,此時期道論的四種類型,在理學形成、並成為儒學主流之後,逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛,其他類型中的道論,或為理學所吸收,或逐漸沈寂。
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商场厂方促销员应向谁讨薪经咨询,索要对象应是形成劳动关系的
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作者:暂无 来源:盐城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:商场厂方促销员应向谁讨薪经咨询,索要对象应是形成劳动关系的
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连续报道的对象应是正在发展中的新闻事物:兼谈连续报道与系列
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作者:顾晓冬 来源:新闻采编杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 连续报道 系列报道
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描述:连续报道的对象应是正在发展中的新闻事物:兼谈连续报道与系列
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鱼类应是海水增养殖的主要对象:兼论我国当前海产鱼类增养殖.
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作者:雷霁霖 来源:海洋科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 鱼类 海水 养殖 增养
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描述:鱼类应是海水增养殖的主要对象:兼论我国当前海产鱼类增养殖.