检索结果相关分组
- 调寄 洞仙歌
- 作者：锦文 季仁葵 来源：上海戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 杜丽娘 寻梦 相思 汤显祖 阴阳两界 牡丹亭 后花园 太湖石 死因
- 描述：梦儿如许。甚梦儿如许,重觅梦儿真如许。最撩人、昨日云抹风侵,今朝却、飘去哪方远处。伤蝶儿对舞,燕子双飞,飞过空亭无人语。奈眷念心间,清泪眸边,茕茕立、何从追取。信梦短情长不相欺,但水满深池,月圆高树。
- 剧目·遗产·文化：一出戏的改编与创造
- 作者：王雯 来源：学习月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 非物质文化遗产 杜丽娘 青年观 白先勇 青春文化 昆曲艺术 改编 审美主体 汤显祖
- 描述：2001年5月18日,中国昆曲被联合国教科文组织列为首批人类口述和非物质文化遗产代表作后,在中国掀起了保护非物质文化遗产的热潮。2004年4月,由著名作家白先勇主持制作,两岸三地艺术家携手打造的"青春版"昆曲
- 遂昌行游
- 作者：李曙白 来源：散文诗世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 遂昌 汤显祖 戏剧家 昆剧 原创 浙西 山城 土地 播种
- 描述：在《牡丹亭》原创地看昆剧《牡丹亭》浙西山城遂昌,著名戏剧家汤显祖曾经在这儿当过五年县令。也正是在这儿,他写下了他的巅峰之作《牡丹亭》。
- 《红楼梦》的情感本体论(二)
- 作者：司马云杰 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感本体 汤显祖 红楼梦 心性本体论 泰州学派 牡丹亭 哲学本体论 艺术哲学 自然心性 哲学思想
- 描述：落入虚妄,直接关系着后来诗歌、小说、戏剧等文学艺术的发展,自然也关系着怎样理解《红楼梦》情感本体论问题。而晚明哲学自然心性本体论又是在"情"与"理"之争中发展的,因
- 牡丹为谁开
- 作者：酒酿圆子 来源：金融管理与研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹花 牡丹亭 遂昌 导游 杜丽娘 痕迹 爱情故事 柳梦梅 司马相如
- 描述：曾到遂昌,地陪导游说这里有汤显祖的痕迹,还跟我们说起了《牡丹亭》的故事,且不管汤显祖在遂昌做了什么,这《牡丹亭》倒是有的一说。
- 昆曲语境中的同性恋现象
- 作者：陈益 来源：寻根 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女同性恋 昆曲 李渔 汤显祖 传奇 男权社会 家班 牡丹亭 张凤翼 男旦
- 描述：昆剧团联合推出昆曲《怜香
- 东西合璧的澳门
- 作者：小树 沛儿 来源：小雪花(小学生成长指南) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东西合璧 澳门 汤显祖 葡萄牙人 牡丹亭 妈祖 广东 珠江三角洲 地方政府 渔船
- 描述：澳门是中国两个特别行政区之一,位于中国东南沿海的珠江三角洲西侧,由澳门半岛、氹仔岛、路环岛和路氹城四部分组成。澳门的总面积因为沿岸填海造地而一直在不断扩大,现在的面积约是香港的1/4、新加坡的1
- 方寸寻梦
- 作者：费东宝 来源：上海集邮 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典文学 浪漫主义 汤显祖 牡丹亭 寻梦 蝴蝶 崔莺莺 爱情 邯郸 名著
- 描述：一梦;一是《枕中记》,即"黄粱梦",传说故事发生在河北邯郸(图1)。
- 中国古代的“追星族”
- 作者：安广禄 来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 追星族 苏东坡 汤显祖 罗隐 牡丹亭 明星 中国古代 粉丝 旁观者 崇拜
- 描述：唐代诗人罗隐（公元833-910年），才华横溢，《唐才子传》里说他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”。他的讽刺散文成就较高，堪称古代小品文的奇葩。他写诗多用口语，文风清丽宜人，自成一体，许多精辟通俗、富含哲理的诗句广为流传，成为经典名言。如他诗中的“时来天地皆同力，运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情亦动人”等句，至今仍是脍炙人口。 罗隐时期的当朝宰相郑数，有一女儿非常喜欢罗隐的诗，常常爱不释手，日夜诵读。当时没有电视、电脑之类的东西，像罗隐这样的文化名人，虽然他的作品广为流传，深受读者喜爱，但读者一般无法见到真人，自然不知道他的长相。宰相女儿见他的诗句十分美妙，便经常幻想罗隐是一个英姿勃发的青年书生，渐渐对其人心生爱慕。事有凑巧，一天，罗隐应邀来到郑数家做客，郑数女儿欣喜异常，躲到客厅的帘子后面偷偷观看。