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王安石变法
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作者:暂无 来源:黄海晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王安石变法
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关于王安石变法
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作者:关履权 来源:中学历史教学 年份:1957 文献类型 :期刊文章
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描述:关于王安石变法
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王安石变法
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作者:吴明 来源:连环画报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:何有?……特愁吏之为,十室灾八九……”反映了当时人民的疾苦和官吏豪强对农民的压榨。
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巧用背景资料 优化古诗教学
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作者:尹丹 来源:教学月刊小学版·语文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 背景资料 古诗教学 古诗词 学生感受 王安石 巧用 教师 引导学生 多角度 人文精神
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描述: (一)作者经历。每一首古诗词都饱含了作者对人生、对社会的态度与情感,因而从诗人出生的年代、家庭状况、身份地位、生平事迹、后世影响等诸方面来感知、体验诗人独特的内心、情感和思想认识,对古诗词的理解和赏析有重要的意义。 (二)时代背景。许多古诗词都是在特定的历史背景下产生的,不了解这些历史背景,就不能深刻理解古诗词。 (三)作者的其他相关诗词或其他诗词作者的相关诗词。教师在古诗词教学中不妨将该作者的其他相关诗词提供给学生,或者由学生自己查找,然后进行比较赏析,了解作者不同时期作品的风格。比如辛弃疾《清平乐·村居》中的“醉里吴音相媚好”和他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑”,同样是醉,所处的地点不同,但诗人的所想相同——渴盼国泰民安、人民安居乐业。
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《水浒传》写洪太尉误走妖魔在于影射王安石变法
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作者:卢明 来源:菏泽学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》 王安石 王安石变法 洪太尉
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描述:,应当有其特别的寓意。元党人及后来秉持理学的儒家人士大多认为北宋的变乱自王安石变法开始,而以蔡京等人为代表的徽宗朝的奸臣多为变法的支持者,这就更加说明了《水浒传》楔子对王安石的影射。
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王安石政论中人才思想的三大矛盾
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作者:徐世民 来源:黎明职业大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想 多才 少才 变法 育才
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描述:通观王安石的政论文章,其人才思想中有3个突出的矛盾点:即多才与少才,用才与留不才。先变法后人才和先人才后变法。这其中既显示了王安石的人格与思想特色,也反应了他思想上的无奈和部分失误。
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北宋熙丰时期的两府研究
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作者:陈朝阳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 熙丰 中书 枢密院 王安石 变法
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描述:宗政府走上了变革之路。在其不断对宰执进行考察与筛选的过程中,王安石入主中书。这个具有强烈革新思想的变法派人士,开始着手中书自身机构和经济、人事制度等相关领域的改革。在整个改革进程中,王安石主持下的中
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之四)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼” 《辞源》 路寝 郑玄注 《周礼》 仪礼 疏误 例析 酒礼 北京大学出版社
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描述:现代科学手段,综合利用文字、音韵、训诂、版本、校勘、考古等方面的研究成果,去粗取精、去伪存真,方能洞悉其真谛。“三礼”诚然难读、难记、难懂,但为了继承这份宝贵历史遗产,弘扬中华民族优秀文化,我们必须认真地把它读懂读通,切忌望文生义,更不能数典忘祖。
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之六)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 “三礼” 北京大学出版社 礼记正义 例析 疏误 《周礼 辞书编纂 中华书局 仪礼
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描述:52.[愷乐] (?)(下略。)(?)见“豈乐”。 按:此条义(?)“见‘豈乐’”。“豈”字在第四卷“豆”部,该字有ai、kai两读。“豈乐”之“豈”当读kai,属第二读音。因而,此条义(?)应作“见‘豈2乐’”。“豈”后所漏“2”字当补。从辞书编纂学的角度来看,这叫做参见条目照应不周密。
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《辞源》"三礼"条目疏误例析(之八)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 《周礼正义》 疏误 例析 三礼 孙诒让 郑玄注 析言 授职 公牛
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描述:析言之,"享牛"、"求牛"当有所区别。郑