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应是“蘧归道山"
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作者:李大新 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《光明日报》 《光明日报》 2009年 2009年 胡愈之 胡愈之 出版界 出版界 怀念 怀念
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描述:2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受明友怀念的出版智者》一文云:“当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归道山时,出版界中著文怀念的人也最多。”其中“蘧归道山”的“蘧”当作“遽”。
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王安石道论研究
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作者:赵中国 来源:东岳论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道论 无与有 自然与人力
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描述:的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
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陈道宁的歌唱之路
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作者:黄蔚 来源:歌海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 广西壮族自治区 中国音乐学院 歌舞剧 和谐 演唱者 演唱会 大中华 艺术学院 老师 道路
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描述:当《和谐大中华》的歌声响遍《关爱未来,构建和谐》大型演唱会现场时,演唱者陈道宁,一位美丽的瑶族姑娘以她
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由“何可胜道也哉”想到的
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作者:苏枫 来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
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描述:读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
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儒墨道复古之争
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作者:庄子筍 来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
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描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
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黄鹤论“道”实战突围
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作者:吴江 来源:中国农资 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:题则是"生态",破题法则应是"发展".如何将三者结合、完美实施,则是正道将要与经销商共同携手的契合点.
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孔子的思想
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作者:孙开太 来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
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描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
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委任黄载灵罗湘泉饶聘伊陈仙舫丁馥为本市小学教师审查委员会委
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作者:暂无 来源:汕头市政公报 年份:1931 文献类型 :期刊文章
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描述:委任黄载灵罗湘泉饶聘伊陈仙舫丁馥为本市小学教师审查委员会委
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自云栖大隐 黄鹤驾真仙:道教全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
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作者:宋学玉 来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 全真派 养生法则 中国道教 信道 龙门 宗师 道法自然 黄鹤 文化积淀 丘处机
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描述:龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的道教十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地
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委员陈道兴 浮沉创业路 兴旺发展道
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作者:曾婷婷 来源:四川政协报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 冶金材料 有限责任公司 改革开 攀枝花市 民营企业 委员 管理决策 公司董事长 经济效益比较 打工者
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描述:“舜发于畎亩之中,傅 说举于版筑之间,胶鬲举于 鱼盐之中,管夷武举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于 市。故天将降大任于斯人 也,必先苦其心志,劳其筋 骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍 性,曾益其所不能。”这段出 自《孟子》的话,我们早已耳 熟能详,无数的事实也向我 们证明:成功并非