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明代江西籍龚廷贤养生保健思想初探
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作者:刘森德 来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 养形 养神 唯物主义 养生原则 明代 江西 龚廷贤 养生保健思想
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描述:养生名著《寿世保元》就是其中的佼佼者之一。
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“医林状元”——龚廷贤养生录
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作者:黄根柱 来源:家庭医学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 老年养生 八仙长寿丸 《寿世保元》 医林 养生思想 状元 体质弱的人 万病回春 养生抗衰
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描述:龚廷贤,字子才,号云林,悟真子,江西金溪人,明代名医、养生家,享年97岁。曾荣获“医林状元”匾额。《寿世保元》是他养生思想的集中体现。
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徐春甫“慎疾慎医”的养生主张
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作者:张永芳 来源:长寿 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 养生主 《古今医统大全》 “治未病” 学术观点 辨证加减 圣人 代名 针灸 加以预防
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描述:徐春甫,祁门(属安徽)人,明代名医,字汝元、汝源,号思鹤,又号东皋,少通儒学,后因多病,就学于名医汪宦,遂成一代名医,后授太医官。他认为医家应兼通针灸、药物,用药不可拘泥于古方,应辨证加减药味,他的这一学术观点对后世有一定影响。徐春甫著有医书多种,最重要的著作是《古今医统大全》一百卷。
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阿胶:滋养生命 滋润生活:东阿阿胶传授您养生妙方
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作者:孙玲 来源:中国食品药品监管 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 东阿阿胶 养生保健 重大疾病 再生障碍性贫血 黄宫绣 本草纲目 北京中医药大学 国家中医药管理局 健康人群 李时珍
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描述:胶",可见道地正宗阿胶非东阿阿胶莫属。阿胶,滋阴补血,填精生髓,是填补人体生命活动的基础物质。它经过长期临床考验沿用至今,不愧为滋补国宝。北京中医药大学教授、国家中医药管理局重大疾病研究专家组成员高学敏对阿胶给予了高度评价。
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无法之法:论圣严法师默照禅的理论与实践
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作者:谢成豪 来源:世界宗教学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅 默照禅 曹洞宗 圣严法师
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描述:活动,受益者不计其数。
本论文研究的重点在对圣严法师的「默照禅」之理论与实践的探讨,欲从法师有关默照禅的着述,如:《默照》、《圣严法师教默照禅》、《如月印空:圣严法师默照禅讲录》、《无法之法:圣严法师
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明清女性戏曲理论批评研究
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作者:寇鹏飞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
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描述:清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
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整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
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作者:林天送 王嵘 来源:重庆教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合理论 整合理论 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 隐喻 隐喻
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描述:基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
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《牡丹亭》两个英译本的后殖民翻译理论解读
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作者:罗进民 来源:延边教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 后殖民翻译理论 牡丹亭 英译本 对比
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描述:活动的影响。
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胡应麟与中国小说理论史
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作者:陈卫星 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 胡应麟 1551 1602 古典小说 文学理论 研究
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描述:本书是在笔者博士学位论文《胡应麟小说思想研究》的基础上修订而成。胡应麟的小说理论思想,并不成系统,不过凡古代小说或古代小说理论研究者,一定有所关注,相关研究,也时有所见。之所以选择胡应麟小说理论思想
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周礼全先生话语意义理论述评
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作者:陈道德 来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
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描述:周礼全先生是我国著名的逻辑学家,也是我国语言逻辑的最早倡导者。早在50年代初周先生就认识到: “形式逻辑要在提高人们的思维能力方面起重要作用,就必须和自然语言相结合, 就必须和语形、语义、语用相结合。……这个认识,最初只是我