检索结果相关分组
- 生活杂谈网络不应是谣言疯长的“伊甸园”
- 作者：暂无 来源：滨海时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：生活杂谈网络不应是谣言疯长的“伊甸园”
- 养成个人生活好习惯和维护公共环境的卫生是应是公民的责任。
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：养成个人生活好习惯和维护公共环境的卫生是应是公民的责任。
- “城市，让生活更美好”国际研讨会圆满落幕，与会者呼吁———
- 作者：暂无 来源：同济报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“城市，让生活更美好”国际研讨会圆满落幕，与会者呼吁———
- 生活应是一首诗——谈夫妻间的心理调适
- 作者：苏鸿启 来源：中国卫生画刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理调适 丈夫 妻子 夫妻关系 婚姻问题 性格 “互动” 男主角 赞语 改进和完善
- 描述：婚姻的首要目的就在于改进和完善它。夫妻关系的心理调适最重要的就是情感调适,问题在于夫妻双方怎样主动。好的夫妻应该是对方内在潜力的发掘者,是使对方个性充分发展的引导者。本文以一个生动的例子精辟地论述了这一问题。
- 哲理诗，应是诗人沉思生活的凝珠
- 作者：阿红 来源：鸭绿江 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：哲理诗，应是诗人沉思生活的凝珠
- 禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维
- 作者：万伟成 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
- 描述：禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜，欲博轩冕、矫时变俗，都是以儒家经邦济世的思想支配的，他的《淮南杂说》一出，见者以为孟子，他用功最深的《周礼》，“固
- 吴宏凯studio:提倡生活风格, 而非设计本身
- 作者：骆莹莹 来源：书香两岸 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：美好生活类吧”。对这个答案吴宏凯显得十分满意，不过，她更喜欢用生活风格类来定义。在她看来，“香港的报纸有很成熟的专门谈life style的内容。谈生活风格，可以切入的角度很多。无论是设计也好，时尚
- 诗人:如何与生活和解：徐芳及其《写给儿子的三十七首诗》
- 作者：葛红兵 来源：参花(文化视界) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文学 农业文明 都市文化 和解 现代化叙事 城市 中国文化 文化怀乡 农耕文化 显性文化
- 描述：明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
- 中国双喜字纹饰与农居民俗生活
- 作者：刘快 来源：农业考古 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉祥纹饰 生活文化 劳动人民 汉字 广大人民 王安石 纹样装饰 主要元素 民间 民俗活动
- 描述：它具有横平竖直、没有斜
- 数学课堂应是学生探索生活的大舞台
- 作者：刘爱萍 来源：散文百家(教育百家) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自主探究 合作学习 联系生活 学习习惯
- 描述：根据小学生的认知水平，小学数学课堂应是创设一种自主探究，合作学习的探索生活的大舞台，作为师者就应引导学生学习数学要联系生活实际，让学生体验数学“再创造”的乐趣，捕捉生活中的数学现象，挖掘数学知识