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根据【检索词:王安石人才培养观及其对高校人力资源培养的启示】搜索到相关结果
8522
条
王安石
的评述
作者:
潘振武
来源:
晨光
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
的评述
王安石
与《维摩诘经》
作者:
刘洋
来源:
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
与《维摩诘经》
王安石
待客
作者:
蔡子河
来源:
作文评点报(中考版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
愧甚而退。
王安石
的私生活
作者:
暂无
来源:
学习博览
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
的私生活
王安石
的“风流债”
作者:
丁锐
来源:
椰城
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
回去,而且连九十万钱的巨额“彩礼”也不要了。隔着近千年的光阴,我们仿佛看见
王安石
也很酷很姜文地对女子说:钱和你,对我都不重要! 话说回来,如果就外在形象而言,无论是当时还是现在,这位王相爷应该不会太
言行不一的
王安石
作者:
肖明舒
来源:
中华传奇·月末版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。 宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说
王安石
生性节俭,平日的饮食相当差。一次,有个姓萧
天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣
观
作者:
冯焕珍
来源:
现代哲学杂志
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明末清初
函昰
曹洞宗
妙明真心
禅教并重
描述:
天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣
观
入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境
文本类型和语境
观
视角下的诗词翻译:以《牡丹亭》下场诗英译为例
作者:
刘庚玉
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
文本类型
文本类型
语境
语境
下场诗
下场诗
比较
比较
描述:
诗歌的位置和功能及剧本提供的语境,以期为戏曲翻译的对外传播提供
启示
和帮助。
德国功能主义
观
照下《牡丹亭》白芝译本和汪榕培译本的对比研究
作者:
韩宁
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
英文版本
德国功能主义
翻译策略
词汇分析
描述:
德国功能主义
观
照下《牡丹亭》白芝译本和汪榕培译本的对比研究
两代“丽娘”薪火相传张继青亲授单雯再现经典《牡丹亭》本报
观
作者:
暂无
来源:
金陵晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
□金陵晚报记者 肖林 张继青: 我这个版本不花哨 说到在《牡丹亭》众多版本之中“张继青版”的特色,张老师很低调地回忆道:“《牡丹亭》是南昆精粹,1982年,省昆到北京演出,我演的正是《游园》、《惊梦》、《寻梦》,后来他们觉得好,就又“捏”出了《写真》和《离魂》。这是姚传芗、范继信和负责剧本删
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