检索结果相关分组
- 与郑子瑜先生谈“富贵”问题
- 作者：顾农 来源：鲁迅研究月刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑子瑜 鲁迅先生 欧阳修 笙歌 晏殊 “革命文学” 漫叟 中国诗话 居易 宴会厅
- 描述：与郑子瑜先生谈“富贵”问题●顾农近日偶读《中国诗话辞典》（北京出版社１９９６年版），见卷首郑子瑜先生所作序中有批评鲁迅先生的几句话，似属毫无根据，不可不稍加辨析，郑序写道———《漫叟诗话》曾引《归田录》云：“晏元献公喜评诗。尝曰：‘老觉腰金重，慵便枕...
- 超越经学--对理学形成的一个支点的考察
- 作者：崔大华 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统经学 “理” 《周礼》 《系辞》 理学家 本体性 欧阳修 儒家经典 河图洛书 程颐
- 描述：超越经学──对理学形成的一个支点的考察崔大华（河南省杜会科学院）作为儒学的一个理论形态的理学，它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件，但就儒学本身的理论发展逻辑来说，有两个支撑点是最重要的：超越经学和消化佛老。并且，这两个支撑点之间是互溶互动的...
- 高潮的契机：论北宋前期词的过渡特色与艺术实践
- 作者：乔力 来源：文史哲 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋前期 过渡特色 艺术实践 曲子词 晏几道 柳永词 士大夫文人 欧阳修 《花间集》 文化精神
- 描述：高潮的契机：论北宋前期词的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是，本文的分期观念，主要依据文体自身的发展演变进程，并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景，所以此＂前期＂之说，系指太祖赵匡胤立国（建隆元年，９６０）到英宗赵曙治平末（四年，１０６７）这...
- 珠玉词：诗意的生命之光
- 作者：陶尔夫 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 “诗意” 晏殊 词人 《破阵子》 古诗词 季节变化 《蕙风词话》 欧阳修 内心活动
- 描述：“珠玉”就其形体而言，似乎接近渺小了，但因它有一种耀眼的光辉，结果却显得很大，并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说：“充实而有光辉之谓大。”（《孟子·尽心下》）晏殊《珠玉词》的性质就有些与此相近。晏殊只存词一百三十余首，几乎都是短小的令词，既没有关乎家...
- 司马光与苏轼
- 作者：颜中其 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 苏轼 王安石变法 苏辙 翰林学士 二十年 制举 欧阳修 神宗 资治通鉴
- 描述：直讲、馆阁校勘、史馆检讨、并州通判、开封府推官等职。仁宗嘉祐六年(1061)司马光擢修起居注,同
- 《醒心亭记》赏析
- 作者：黄毓任 来源：名作欣赏 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 《醉翁亭记》 审美感知 “乐” 曾巩 审美心理距离 民本思想 人格理想 “与民同乐” 唐宋八大家
- 描述：欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心亭记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心亭”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿
- 柳絮池塘淡淡风──浅议晏殊诗风
- 作者：刘乃昌 来源：文学遗产 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 王安石变法 柳絮 梅尧臣 范仲淹 文学活动 人生何处不相逢 承传关系 北宋前期
- 描述：柳絮池塘淡淡风──浅议晏殊诗风