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伤心小青,我见犹怜:吴炳《疗妒羹》赏析
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作者:杨惠玲 来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 悲剧意味 自恋 吴炳 秦汉之际 审美价值 爱情 男权社会 作品
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描述:所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就
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笑的艺术:谈吴炳《西园记》的喜剧性
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作者:汪超宏 来源:戏剧之家 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧性 张继 喜剧气氛 偶然性 误会 巧合 吴炳 艺术魅力 情节 设置冲突
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描述:古今中外的戏剧家和理论家都十分重视误会、巧合等偶然性因素在戏剧中的作用。车尔尼雪夫斯
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小陂书院与吴与弼道德力行观
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作者:胡青 付忠莲 来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小陂书院 吴与弼 道德力行
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描述:吴与弼是明代理学的开山,著名的小陂书院是其讲学之地。文章讨论了书院平民性、劳动教育、师友共济氛围的办学特色,并从躬行践履与事上磨练方面探讨了吴与弼道德力行思想的特点与内涵,认为这个思想预示着明代心学
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吴澄《别赵子昂序》的文论价值
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作者:李宜蓬 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本乎气 文本乎气 唐宋七子 唐宋七子 通经为本 通经为本
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描述:《别赵子昂序》是吴澄散文的代表作之一,也是其文学思想的最早最集中的阐述,其中蕴涵了以文本乎气为核心的文原论、以唐宋七子为标志的文统论以及以通经为本为宗旨的作家修养论等文学理论,在元代乃至中国古代文论
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惧怕与浓情:吴宗慈与《庐山志》的故事
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作者:王蕾 来源:博览群书 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山植物园 陈三立 近代中国 李德 毛泽东 故事 续志稿 志书 图书馆 传教士
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描述:石木间有故事一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
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描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
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吴彬《莲社求友图卷》及画主考
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作者:王小红 来源:书画世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴彬 《莲社求友图卷》 汤显祖 《续栖贤莲社求友文》
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描述:浙江省博物馆藏有吴彬<莲社求友图卷>,其后有汤显祖的长篇跋文<续栖贤莲社求友文>.本文旨在通过对昊彬<莲社求友图>成图原因的条分缕析,以及对汤显祖生平及数次写真经历的回顾,以求证<莲社求友图>中所作
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吴彤峰:提高竞争力实现广西物流集团化
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作者:叶焱焱 来源:今日南国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市物流 城市物流 广西 广西 集团化 集团化 竞争力 竞争力 城市服务 城市服务 城市经济发展 城市经济发展 经济高速增长 经济高速增长 两会 两会
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描述:城市物流是指为城市服务的物流,它服务于城市经济发展的需要。目前,我区面临着城市经济高速增长,对城市物流提出更高要求的挑战。为此,笔者采访了正在参加广西“两会”的委员吴彤峰。
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元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄真儒观探析
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作者:吴立群 来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
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描述:在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家吴澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识
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吴炳新:大师气概毁于细节魔鬼
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作者:谢丹 来源:南风窗(新营销) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳新 三株集团 保健品行业 销售业绩 营销理念 分销渠道 细节管理 激励机制
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描述:三株用3年时间把一个保健品从零做到了80亿元,在随后一两年的时间里,销售额又从80亿元跌落到了一两亿元,到底是什么让它发生了如此戏剧性的变化?