检索结果相关分组
- 何周礼：于设计中探索东方文化
- 作者：暂无 来源：建筑技术及设计 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 室内设计师 东方文化 周礼 中国建筑 建筑设计师 设计中心 设计风格 现代语言 香港
- 描述：筑都是很玄妙的，他醉心的理论是：中国建筑里面，即使一个小概念，也能够宏观演绎，相反一个宏观理论也很微小化在香港国际时尚荟萃展的设计中，何周礼贯彻了他的理念，含蓄地体现了展览的东方大都会气息。[第一段]
- 论《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：赵霞 来源：北京宣武红旗业余大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 戏剧 封建礼教 封建伦理道德 叛逆者形象
- 描述：明代汤显祖的《牡丹亭》是我国戏剧史上一部杰出的作品。它通过女主人公杜丽娘为情而死，又因情而生的浪漫主义情节，反抗束缚人的个性、扼杀人的正常感情和欲望的程朱理学，揭露了封建礼教的虚伪性和残酷性。它表现了封建社会的青年女子对人性解
- 《周礼》中的玉器贡赋制度
- 作者：叶友琛 来源：湖南科技学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周代 玉器 贡献 制度
- 描述：文章以《周礼》所载,结合考古及史料,对关乎周代玉器来源的有关制度进行了初步的考察。并认为,周王朝的玉器(包括玉料)来源,有王朝自营、王畿九赋、诸侯九贡等三个渠道;其中,王朝在国土内的直取和在直辖领土上的赋敛是主要来源,各邦国的贡献,是其轻者。
- 昆曲语境中的同性恋现象
- 作者：陈益 来源：寻根 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女同性恋 昆曲 李渔 汤显祖 传奇 男权社会 家班 牡丹亭 张凤翼 男旦
- 描述：昆剧团联合推出昆曲《怜香
- 古籍中的茶叶养生之说
- 作者：季媞 来源：茶.健康天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 普洱茶 养生 茶叶 古籍 本草纲目拾遗 本草拾遗 赵学敏 黄宫绣 神农本草经 唐代
- 描述：室。中国是茶的故乡,云南省出产的茶经过茶马古道、行销海内外。关于普洱的含义和来源有很多说法,在哈尼语中,普洱为哈尼语地名,普为寨,洱为水湾,普洱的意思为
- 地图在中国古籍中的分布
- 作者：暂无 来源：中华遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地图 地方志 中国古籍 全图 永乐大典 地理图 朱思本 海国图志 分布 天文图
- 描述：经经部中的地图经禀对裁,垂型万世。盖经者非他,即天下之公理而已。经部可分为十类:易、书,诗、礼、春秋、孝经、群经总义、四书、乐、小学经类
- 汤显祖戏曲中茶的社会文化
- 作者：赵国栋 于转利 来源：兰台世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 茶的社会文化 戏曲
- 描述：汤显祖戏曲中有着丰富的茶的社会文化内容,既有直接对茶文化的描述,也有各种各样对茶文化的运用,通过他戏曲中的茶文化反映了明朝时期许多社会文化特征。
- 《周礼》中的中国古代城市规划制度
- 作者：孙施文 来源：城市规划 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城市规划制度 周礼 古代中国
- 描述：通过对《周礼》文本的解读,在对其记载的与城市规划过程相关的官职及其职责进行整理的基础上,较为全面地揭示了《周礼》所记载的中国古代城市规划制度的基本架构并展示了其中的复杂性。论文提出,要理解中国古代城市规划,不能仅局限于《考工记》的记载,需要有更为广泛的研究,《周礼》提供了其中更为本质性的一部分。
- 老舍在历次政治运动中的角色
- 作者：傅光明 来源：读书文摘 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老舍 胡风 批判 吴祖光 政治运动 从维熙 刘绍棠 知识分子 共产党 中国作家
- 描述：共产党是相融的。他绝对相信党，所以对于五十年代党所发动的政治运动，他是由衷地拥护，并且教导青年人如果想走文学道路，一定不要脱离火热的斗争生活。 关于老舍解放后积极参加诸如批胡风、“反右”等一系列政治斗争，大体上有两种看法，一为真诚说，二为敷衍说。 持真诚说者，大都以为老舍是个大作家，不大懂政治，只是单纯地凭了饱满的政治热情，响应党的号召，唯恐自己思想落后，跟不上形势。因此，不论批胡风，还是“反右”，甚至到“文革”，他都是抱着积极参与的初衷投入的，发言、表态也都是诚恳的。 而持敷衍说者，则觉得老舍是个很场面的人，回国时已年届半百，经历的沧桑世事，已使他不可能像毛头小伙子一样稀里糊涂地被政治迷魂汤灌醉，凭着一时冲动就挥拳出手。他写完《龙须沟》以后，被树为文艺界的样板，这实际上是把他钉在了一个十字架上。
- 何中其人及其诗文观与创作
- 作者：李超 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 何中 诗文观 创作
- 描述：元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道