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法制教育应是大学生素质教育中的重要环节
作者:郑伏荣  来源:科学时代 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生  法制教育  素质教育  法律素质 
描述:等问题,不能及时适应形式发展的需要。信息社会、知识经济时代的到来对高校人才培养提出了新的要求,法治社会要求高校的法制教育在主体、客体、内容以及方法上有所创新,当前,高校招生规模不断扩大,学生类型增多,教育的形式不断多样化,以上种种新变化都对高校的法制教育提出了新要求。
牡丹亭爱情观的矛盾和局限
作者:张兵 杨绪容  来源:淮海工学院学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  情至  情至  个性解放  个性解放  矛盾  矛盾  差异  差异  局限性  局限性 
描述:牡丹亭》的爱情观存在着现实之情与理想之情的矛盾 ,以及情与理的调和折衷、功名对爱情的冲击等方面的局限性。
由厅堂昆曲《牡丹亭》说起
作者:安雪辉  来源:大舞台 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  昆曲  白先勇  林兆华  厅堂  中国古典美学  非物质文化遗产  元末明初  演唱艺术  中央电视台 
描述:001年入选联合国教
堂会归来 厅堂牡丹亭
作者:孙红 补丁  来源:明日风尚(生活态度) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  明代昆曲  堂会  厅堂  白先勇  林兆华  艺术  总监  社会化  原真性 
描述:堂会,就要再现江湖了!
爱情之道 止于至善——赏心乐事《牡丹亭》与悲情伤怀《罗密
作者:张林 刘须明  来源:成都教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  《罗密欧与朱丽叶》  《罗密欧与朱丽叶》  爱情观  爱情观 
描述:都有其现实意义。
“揎蟒”的启示
作者:张世铮  来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰穿戴  启示  表演艺术  传统戏曲  袖子  杜丽娘  昆剧  牡丹亭  郑元和  穿错 
描述:“揎蟒”的启示
中国古代书院的教学方法及其启示
作者:孟丽菊  来源:江西教育科研 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学方法  古代书院  白鹿洞书院  学术研究  书院教学  陆九渊  考课  质疑问难  学习兴趣  启示 
描述:书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构,在我国古代教育史上占有一席之地,对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年(940年)算起,至清光绪二十七年(1902年)改制(废弃)为止,共经历了960余年,其间跨越宋、...
王安石的人才思想及启示
作者:张兴德 李保平  来源:四川财政 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  启示  选拔人才  负面影响  人才观  最高统治者  王安石变法  听其言观其行  卑鄙的行为 
描述:王安石的人才思想及启示●张兴德李保平王安石(1026年—1086年)北宋人。历任州县诸职十多年,政绩卓越。在神宗即位后,曾两度为相,并积极推行他在农田、水利、青苗、均输、免役等方面的改革。王安石成
傅山论子贡的启示
作者:高振铎  来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 子贡  传者  王安石  夫差  《史记》  吴王  启示  孔子  参与现实  齐国 
描述:,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
王安石用人思想的启示
作者:王维国 武国荣  来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  用人思想  人之道  重要组成部分  启示  人才  革新家  农田水利  革新思想  辅助措施 
描述:,要通过"任人之道"去实现,首先