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陆九渊诚论的心学向度
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作者:吴凡明 来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 诚 体用 德性
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描述:而体现诚之用,即是"成己"与"成物",而"成己、成物一出于诚",没有体用之分,诚本身就是印体即用的范畴.
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陆九渊的教化途径与方法
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作者:王静 来源:山西大同大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教化 士人 民 教化
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描述:BA联盟对球员薪酬管理机制,借鉴其工资帽的作用,结合我国职业足球运动员薪酬管理的现状,为我国中超俱乐部球员薪酬管理提出相应的建议。
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陆九渊知军著作研究
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作者:王心田 来源:武汉大学出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊 1139 1193年 研究
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描述:陆九渊知军著作研究
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陆九渊荆门之政功不可灭
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作者:涂宗流 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 荆门之政 忧国忧民
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描述:利物”的精神令人敬佩!
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陆九渊的号与荆门象山的名
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作者:唐定海 来源:农业图书情报学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 别号 荆门象山
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描述:文摘:陆九渊有“象山居士”、“象山翁”、“象山先生”、“蒙泉守”等多个号。“存斋”和“存斋象山翁”并非陆九渊的号。荆门象山得名很可能源自于陆九渊的号。
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论王阳明对陆九渊心学的扬弃和超越
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作者:何静 来源:理论导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 心学
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描述:王阳明摒弃陆九渊对程朱理学的沿袭之累,在继承陆学的心本论和工夫论的基础上,构建了缜密的心学体系,从而成为心学的集大成者。
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试论朱熹与陆九渊心性论的区别
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作者:李延仓 来源:中华文化论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱嘉 陆九渊 心性论
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描述:朱嘉和陆九渊作为宋明理学思潮中理学和心学的重要代表,二者对心性的体认和把握都达到了较高的水平。二者心性论的相通之处共同反映了理学思潮的特征,但二者的心性论也有区别。本文从心、性以及心性关系等方面详细
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论南宋心学领袖陆九渊的政治思想
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作者:陈忻 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 政治思想 政治实践
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描述:以陆九渊淳熙十一年(1184)上殿轮对五劄和绍熙二年(1191)知荆门军的事迹为依据,结合政治历史背景,探讨陆九渊的政治思想及其实践,揭示出陆九渊忧国忧民的政治情怀和高度的政治责任感,以及“不以物喜
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宋代心学领袖陆九渊的文学思想
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作者:陈忻 来源:重庆师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 文学思想 本心
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描述:南宋心学领袖陆九渊以"先立乎其大者"为出发点,将文人和文学作品全都规范到本心的轨道上来,从而形成了道德然后文章的特色。其文学思想建立在心学思想体系之上,大致由三点构成,即:理想中的人与文;立心
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论陆九渊“心即理”的真实意蕴
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作者:谭清宣 来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心理合一
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描述:“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一