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周礼
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根据【检索词:郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议】搜索到相关结果
3910
条
周
亮工及其《印人
传
》研究
作者:
朱天曙
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
周
亮工
明末清初
文人圈
《印人
传
》
印学思想
描述:
系统研究。在对
周
亮工其人讨论的基础上,着力研究其所著中国历史上第一部记录印人活动的著作——《印人
传
》。文章从三个方面进行探讨:第一,讨论明末清初文人印章活动的兴盛和
周
亮工《赖古堂印谱》编选的关系,进而对
汉简中的
官
文书补考
作者:
安忠义
来源:
简牍学研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
官
文书
居延汉简
说文
后汉书
文心雕龙
书契
幕府
汉代
周礼
假借义
描述:
于这些
官
文书,前辈学者作过一些考证研究工作,为这方面的
周礼
三大祭乐申
郑
作者:
冒鹤亭
来源:
制言
年份:
1940
文献类型 :
期刊文章
描述:
周礼
三大祭乐申
郑
思致
融
情
传
好句―论《珠玉词》之情中有思
作者:
唐红卫
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
思致
理性
描述:
作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
思致
融
情
传
好句——论《珠玉词》之情中有思
作者:
唐红卫
来源:
湖南民族职业学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏殊
思致
思致
理性
理性
描述:
作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点——在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
思致
融
情
传
好句―论《珠玉词》之情中有思
作者:
唐红卫
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
思致
理性
描述:
思致
融
情
传
好句―论《珠玉词》之情中有思
《
周礼
》中所见法制研究
作者:
张全民
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
周礼
中国古代刑法
描述:
长期以来,对于《
周礼
》成书年代和作者问题的争论,使得人们对《
周礼
》这一蕴藏着丰富材料的儒家经典的史料价值,一直未能取得共识。而对《
周礼
》的内容进行多角度、深入的研究,不仅会推动《
周礼
》研究向前发展
“
周礼
”与中国正义论问题:《
周礼
》研究
作者:
黄玉顺
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
周礼
正义原则
正当性
适宜性
现代价值
描述:
性)。正当性原则要求常度设计的出发点为仁爱,并且超越差等之爱,指向一体之仁。适宜性原则要求制度设计充分考虑到具体的生活方式的时间、空间的条件。通过这种正义思想的揭示,《
周礼
》才能在现代社会中再次
郑
玄
礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
作者:
刁小龙
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑
玄
礼学体系
《
周礼
》
藏冰
用冰
五祀
描述:
》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《
周礼
.春
官
.司服》相矛盾,
郑
玄
却
宗
周
礼乐文明
考
论
作者:
沈文倬
来源:
浙江大学出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
文化史
中国
西周时代
文集
描述:
宗
周
礼乐文明
考
论
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