检索结果相关分组
- 明清戏曲演艺论
- 作者：叶长海 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清戏曲 表演艺术 汤显祖 演员 技术论 鉴赏论 《闲情偶寄》 李渔 《牡丹亭》 潘之恒
- 描述：详细的论述。
- 江西戏曲改革刍议
- 作者：叶树发 来源：陶瓷学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲改革 戏曲发展 江西 弋阳腔 中国戏曲 中国文学史 蒋士铨 戏曲观众 民族文化 汤显祖
- 描述：本文通过江西戏曲的辉煌历史、江西戏曲面临的危机及其原因、江西戏曲改革探微三个部分的分析,阐述了江西戏曲的真实面貌,评论了江西戏曲的千秋功绩,提出了江西戏曲改革的必由之路,尤其从音乐唱腔、舞蹈语汇
- 明代戏曲题材论新探
- 作者：吴双 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史题材 明代戏曲 创作题材 爱情题材 戏曲创作 戏曲作品 汤显祖 现实生活 《西厢记》 市民阶层
- 描述：明代戏曲题材论新探
- 戏曲的潜意识与梦思维
- 作者：周明 来源：艺海 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潜意识 杜丽娘 古典戏曲 汤显祖 文化心理 牡丹亭 思维 性道德 性意识 戏曲艺术
- 描述：戏曲的潜意识与梦思维
- 明代戏曲的社会功能论
- 作者：吴双 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
- 描述：会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发
- 谈吴梅的戏曲序跋
- 作者：王卫民 来源：戏剧艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 序跋 西厢记 曲律 长生殿 汤显祖 故事情节 传奇杂剧 桃花扇 心得体会
- 描述：(中敏)先生曾辑录94篇成《霜崖曲跋》三卷收入《新曲苑》(中华书局1940年出版)。后来徐益藩先生又辑《霜崖序跋》54篇加以补充(发表于1942年《戏曲》三辑)。1979年任先生嘱我重新辑录
- 吴梅戏曲题跋(上)
- 作者：暂无 来源：文献 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明刻本 图书馆 明万历 长洲 汤显祖 诚斋 题跋 冯梦龙 元剧 临川
- 描述：吴梅(1883——1939)字瞿安,或作臞菴,别号霜厓,亦自称老瞿。江苏苏州人。我国现代著名词曲专家,曾任北京大学、中央大学等校教授。平生藏曲甚富,其书多数现存北京图书馆。今择其题跋,加以标点,在《文献》上发表,以供治曲者研究参考。
- 阮大铖戏曲理论探析
- 作者：李玉栓 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论探析 戏曲创作 中国古典戏曲 传奇作品 汤显祖 戏曲理论 理论主张 理论成就 创作原则 中国古代戏曲
- 描述：在中国戏曲史上,阮大铖并不是一流的戏曲家,但他以极具才情和个性之笔,不仅创作了轰动一时的传奇作品,而且在汲取传统戏曲理论成就、总结前人创作经验和结合自身舞台实践的基础上,形成了一套自己的理论主张。他