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塞上骑射是男儿——柳《塞上》诗赏析
作者:孙利平  来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代边塞诗    北方少数民族  尚武精神  王安石  唐王朝  北宋  唐人  宋王朝  刘克庄 
描述:本西域乐,其歌辞已经包含述说征战之事,表现北方各少数民族的尚武精神,也有当地风光习俗的描绘,不妨视为较早的边塞诗。而后文人写诗借用此类乐府旧题,则多叙边地从军之苦,抒征人思妇之怨。唐代诗歌空前繁荣,边塞诗是其重要的一个方面,并且取得了杰出的成就。尤其是在盛唐时期,高适、岑参等诗人以边塞诗著名,文学史上称为“边塞诗派”。唐王朝与各少数民族之间的关系,主流是和睦相处,促进了彼此的团结和交流,如文成公主与吐蕃松赞干布的结亲,但也存在着争战攻杀,如太宗时的征高丽,玄宗时的征南诏,属于唐王朝“开边”启衅、穷兵黩武,而多数情况则是少数民族统治者发动对内地的劫掠侵扰,唐王朝起而自卫还击。因为在安史之乱以前,唐代国力强大,所以敢于自卫还击,并且往往获取胜利。这对于保卫当时已经高度发展的封建经济以及维护封建国家的统一,都具有进步意义。...
“假如我是王安石……”
作者:顾廷斐 王汉江  来源:湖南教育 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  引导学生  古诗教学  遣词造句  词语  老师  象征诗  执教者  月亮  瓜州 
描述:家的团圆。”听课者面面相觑,不免为执教者捏一把汗。可是这位老师安之若素,将“明”与“圆”
王安石诗研究
作者:陈铮  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 
描述:眉山、江西二宗得勢,席捲宋代詩壇大半壁江山。但他們專以氣格達意為主,而不避徑直淺露;無論如何也比不上臨川王安石,以一異軍孤起,步趨唐人之後,力求婉曲回環,能令人尋繹於言語之外,而在宋詩中那樣顯得別具
借得寒梅一缕——古典诗词梅花意象的文化阐释
作者:祝启新  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  梅花意象  审美取向  文化阐释  王安石  节操  咏梅诗  陆游  表达  寄托 
描述:梅花是古典诗词常见的审美意象。以俊逸秀雅的风姿、悠悠袭人的异香、高洁凝重的节操受到文人骚客的反复吟咏。诗人借助客观之象,融主观之情,赋予梅花丰富的文化意蕴和多样的审美取向。
论东坡的宦情
作者:崔海正  来源:齐鲁学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕宦  田园  士大夫    持节  桐乡  后汉书  王安石  北宋王朝   
描述:体,展现了他仕宦生活的各个侧面。而这里,笔者是从狭义上来说的,即他直接描写自己或者友人的官场生活,从中表达了仕宦情绪的某些篇。
苏轼的风格
作者:雷履平 罗焕章  来源:社会科学研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  人品  宋神宗  政治斗争  苏轼  熙宁  续集  宋仁宗  艺术风格 
描述:放杰出”(胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引)、陆游用“豪放”(《历代诗余》卷一百一十五引)评苏以来,后世没有异议。苏轼本人对豪放是怎样理解的?豪放风格形成的基础是什么?又怎样理解苏风格的多样性
苏轼二首浅论
作者:梦河纳仁  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 作者  宋神宗  王安石  苏轼  风流人物  赤壁之战  周瑜  团聚  消极思想  描写 
描述:生活方面,丧妻(这时作者妻子王弗死去已经十一年)别子,同时又和亲人不得团聚已经多年。当时,作者的心情是很郁闷的。所以,
二首赏析
作者:叶嘉莹  来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士承旨  冯延巳  海道  诗歌创作  苏轼  王安石  赏析  摇荡性  感发  诗品 
描述:则外界物象之所以能感动人心者,大约主要有二种情形:其一是由于有生之物对于生命之荣谢生死的一种共感,
正确评价李清照的《论》
作者:何念龙  来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  学术界  北宋    正确评价  王安石  学观  创作成就  六十年代  五十年代 
描述:六十年代中,学术界对《论》的研究,往往缺乏辩证的观点,带有很大的片面性.近些年来,对李清照及其《论》的研究仍然缺乏持平之论.而正确评价李清照的《论》,不仅对于认识这篇文章本身,而且对于评价
与乐之关系及其嬗变
作者:周学明  来源:天津社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 词曲音乐  李清照  音乐形象  豪放  王安石  北宋中叶  忧患意识  意象  审美意识  《东京梦华录》 
描述:与乐之关系及其嬗变周学明同和音乐有着十分密切的关系。刘熙载指出的“,声学也”(《艺概·曲江》),很恰当地说明了这种关系。和音乐的关系,不能仅仅把看作一种“乐田”,是能够歌唱的。古代的诗歌