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汤显祖
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情
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根据【检索词:汤显祖“情至”理念的发轫之作】搜索到相关结果
253
条
《英语世界的
汤显祖
研究论著选译》评介
作者:
王凤霞
来源:
戏剧之家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
显祖研究的最新成果。
如何发挥
汤显祖
文化,塑造“特色山城--遂昌”
作者:
罗阳
来源:
戏剧之家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
文化历史文脉,弘扬先进文化的职责所在,也是塑造城市形象,发展文化经济的重要抓手。那么,该如何更好的发挥
汤显祖
文化来塑造“特色山城--遂昌”?对此,我略谈几点看法仅供参考。
浅谈
汤显祖
《牡丹亭》的婚姻局限意识
作者:
马瑞
来源:
佳木斯教育学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贞洁观
正妻
才子佳人
描述:
汤显祖
的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
论澳门文化中文学资源的开发
作者:
朱寿桐
来源:
华南师范大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
澳门文化
文学资源
汤显祖
郁达夫
贾梅士
描述:
学资源的开发中,对文学家行迹的某些分析和想象,同样可以开发为与澳门文化相关的再生资源。
《牡丹亭·写真》之精神分析
作者:
刘信蔚
来源:
黑龙江史志
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
杜丽娘
主体意识觉醒
精神分析
描述:
明代的《牡丹亭》被称为中国古典戏剧中的传世巨作。在作者
汤显祖
所处的时代,《牡丹亭》中追求人性解放与自由的思想具有极其先进而深远的意义,对后世产生了巨大的影响。第十四齣《写真》中,杜丽娘的自我写真表现
杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:
施彩云
来源:
黑龙江生态工程职业学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
杜丽娘
矛盾性格
情
与理
描述:
《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种
情
与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
明代《牡丹亭》批评与改编之研究
作者:
陈慧珍
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
明代
汤显祖
牡丹亭
批评
改编
描述:
、筆記中之《牡丹亭》批評。此類批評主要關注重點落在《牡丹亭》敘事層面的探討以及戲曲音律的討論上。在敘事層面,曲評家們考索劇作本事來源、指出故事情節的奇特性,並致力於《牡丹亭》
情
觀的發揚。此外,引發明代曲
相山公安现场考评社区民警“八清五熟” 抽查民警都是“社
情
通”
作者:
暂无
来源:
淮北晨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
相山公安现场考评社区民警“八清五熟” 抽查民警都是“社
情
通”
中西方文学女性形象塑造比较研究:以简·爱和杜丽娘为例
作者:
袁野
来源:
参花
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
简·爱
杜丽娘
夏洛蒂·勃朗特
汤显祖
女性形象
比较研究
描述:
爱代表着近代西方女性独立解放的呼声,而杜丽娘则代表挣脱礼教束缚的中国古代小姐。简·爱比杜丽娘的抗争方式更激烈、更直接,叙事也多以现实为基调,杜丽娘的经历则更多带有浪漫主义的神话色彩,具有典型的中国古典戏曲艺术表现形式。
《紫钗记》中李益形象的重塑与至情主题
作者:
马芫硕
来源:
文学教育(下)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
汤显祖
《霍小玉传》
李益
形象
至情
描述:
《紫钗记》中的李益形象较之《霍小玉传》有很大的不同.李益在
汤显祖
的笔下,有了由负心到重情、由略显轻薄到饱含风雅、由孱弱士子到扬名塞漠等多方位的蜕变.但是,同时李益身上依然存在踟蹰、软弱、甚至苟且
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