检索结果相关分组
- 青山正补墙头缺
- 作者：李庆西 来源：文艺评论 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
- 描述：青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓，平生有三不惑，即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的，至于何时添出“气”之一者，尚未能详徵。有人
- 五月枇杷正满林
- 作者：金效其 来源：中国食品 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 枇杷 白沙 软条 批把叶 莆田 《本草纲目》 我国南方 栽培 润五脏 《周礼·地官》
- 描述： 枇杷,又叫“卢桔”,据传是因为其时似琵琶,才得了枇杷之名。枇杷原产我国南方各省,栽培广泛,良种甚多,如浙江塘栖的“软条白沙”,福建莆田的“大种”。江苏洞庭的白沙枇杷更是枇杷中的上品。
- 老师拜师民间艺人，教800孩子舞板凳龙 街头设教歌站、非遗
- 作者：暂无 来源：重庆晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：老师拜师民间艺人，教800孩子舞板凳龙 街头设教歌站、非遗
- 孔子诗教的历史渊源：试探周代礼官制度中的诗教
- 作者：吴昌政 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
-
描述：度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察，也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」，指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動
- 宝山区罗泾中心校副校长徐春—— 教学生，还得先教家长（附照
- 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：宝山区罗泾中心校副校长徐春—— 教学生，还得先教家长（附照
- 传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
- 作者：王素美 来源：陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 文学研究 理论 中国
- 描述：传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
- 传统诗教与非传统诗教之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
- 作者：王素美 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 诗歌理论 理学
- 描述：理论之滥；主张以学为本，博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究，对传统诗歌理论有重大突破，其说颇近性灵，大有思想解放之意，对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
- 观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
- 作者：李庆丰 来源：中学生阅读（初中教研版） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
- 剧作家,首先应是一个诗人：为曹禺诞辰100周年而作
- 作者：刘平 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：剧作家,首先应是一个诗人。这是两名著名的剧作家——曹禺和易卜生讲过的话。易卜生说:"我主要是一位诗人"。曹禺说:"写《雷雨》是在写一首诗"。可是,很多时候,人们对他们的话似乎并没有理解,也没有
- 漳州诗人陈道辉诗歌学术研讨会在北京举行
- 作者：暂无 来源：闽南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（林小妮）日前，漳州诗人陈道辉诗歌学术研讨会在北京举行。研讨会围绕道辉的诗写特征进行了积极的讨论。 研讨会由北京燕山出版社、北京师范大学中国当代新诗研究中心联合主办，中国作协诗歌创作委员会