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李觏的《易论》
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作者:余敦康 来源:孔子研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 义理派 明体达用 象数派 《春秋》 范仲淹 庆历新政 易学思想 《易》 《易传》
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描述:李觏的《易论》
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李觏的人才思想
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作者:付胜国 罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 人才思想 贤能 用才 恩荫 办事能力 六德 全族 唯物主义认识论 方名
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描述:由后天培养形
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李觏及其哲学思想
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作者:陈国钧 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 宋代 宋代
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描述:李觏是我国北宋中期江西籍有深远影响的进步政论家、教育家、哲学家。本文根据他在当时两次重大政治改革中的进步态度和理论影响,根据他的哲学思想在我国哲学发展史从隋唐进入宋明时期之伊始,开启唯物主义反唯心
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李觏与因果报应论
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作者:施志伟 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 因果报应 思想研究 科学出版社 佛教 李觏 中国社会 灵魂转世 批判 来世 浮屠
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描述:《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果
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李觏的富民政策
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作者:张惠秋 来源:企业管理 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 中小工商业者 经营商业 宋真宗 宋仁宗 手工业 北宋王朝 阶层 经济管理思想 国策
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描述:之寒。而不耕者凡几夫?不织者凡几女?奈何民不饥且寒也?百姓不足,君孰与足?在饥寒而上不匮者,未之有也”。为了民富邦足,李觏在工商问题上针对不同阶层提出了不同的政策。首先他反对巨商大贾垄断市场,“断民
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李觏的“礼”
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作者:付胜国 罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 “礼” 礼论 王安石 庶人 平土 封建统治 土地兼并 法制 总体范畴
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描述:礼”的
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李觏与黎川考
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作者:宋秀珍 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 黎川 黎川 生平事迹 生平事迹
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描述:在研读李觏的诗文时,觉察到李觏曾去过黎川。经查阅江西通志、建昌府志、新城县志、黎川县志、李氏家谱若干种,并对黎川进行实地考察,发现李觏曾居住黎川,并在黎川建有书院,此遗址至今仍保留。
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论李觏的经济伦理思想
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作者:郭宏荣 来源:重庆工商大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 经济伦理 经济伦理 义利观 义利观 生产伦理 生产伦理 分配伦理 分配伦理 消费伦理 消费伦理
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描述:的经济伦理思想就显得更为可贵。他的经济思想主要反映在“理财乃所谓义”的义利观和包含平土均田等内容的财富生产、分配和消费伦理思想。
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简论李觏的政治思想
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作者:陈国钧 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 北宋中期 官僚地主 李觏 治国安邦 封建统治者 权贵 劳动人民 进步作用 地主阶级
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描述:李觏(1009—1059)字泰伯,又称盱江先生。是我国北宋中期一位著名的朴素唯物主义哲学家和进步学者。他的远祖曾为南唐时期临川地方官吏,后迁至金溪,他的六世祖又迁至盱城定居于建昌军南城(今江西省
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浅论李觏的赋
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作者:罗伽禄 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 赋 赋 思想内容 思想内容 艺术价值 艺术价值
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描述:细腻,气势壮阔;他在赋中对社会现实作了深入的观察,理智的分析,提出自己的政治主张,具有丰富的现实主义精神;他的赋结构严谨,环环相扣,有着周密的逻辑推理,强有力的论据,使人无以置辩。