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文同传校笺
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作者:楊理論 宋妍霖 来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 校笺 湖州 公墓 墨竹 宋史 四川省 梓州 永泰 太常
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描述:文同,字与可,号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人,人称"石室先生"、"文湖州",梓州梓潼郡永泰县人。北宋真宗天禧二年(1018),文同生于梓州梓潼郡永泰县(今四川盐亭县永泰乡),据范百禄《宋故尚书司封
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谢文洧与西学
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作者:刘耘华 来源:中国比较文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢文涛 刘凝 西学 《七克》
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描述:文章对清初江右“程山之学”的创始人谢文涛与西方文化的关系进行了研究,指出其所受西方文化的影响是经由教徒刘凝而达成的;论文根据新的材料对刘凝的生卒年代及入教时间进行考辨,并就二者的“上帝观”之异同提
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谢文洊与西学
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作者:刘耘华 来源:中国比较文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢文洊 刘凝 西学 《七克》
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描述:文章对清初江右"程山之学"的创始人谢文洊与西方文化的关系进行了研究,指出其所受西方文化的影响是经由教徒刘凝而达成的;论文根据新的材料对刘凝的生卒年代及入教时间进行考辨,并就二者的"上帝观"之异同提
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中国古代文道观流变
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作者:艾琳梅 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
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描述:从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
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宋代上梁文初探
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作者:松田佳子 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋代 初探 文天祥 四六文 皇帝 修建 结束部分 七言 房屋
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描述:盖俗体也。……"又清吴曾祺《文体刍言》云:"宋以后此体屡见,文
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论虞集散文风格
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作者:邓锡斌 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 散文 风格
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描述:师的散文风格.
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文情诗心王安石
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作者:田国平 来源:中华少年(研究青少年教育) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 万言书尴尬流产 《字说》新义的折沉 《明妃曲》嘹亮的绝唱
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描述:王安石通常在历史上以政治改革家被后代称颂,笔者认为他是一个毁誉参半、争议颇多的人物。本文分别从作为文人、学者、诗人的王安石,以独特的视角来对其进行再认识。
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顺倒自如 各臻其妙——谈苏轼的回文诗《题金山寺》
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作者:周溶泉 徐应佩 来源:阅读与写作 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:顺倒自如 各臻其妙——谈苏轼的回文诗《题金山寺》
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“临川文化”的概念、内涵、外延二题──临川文化的个性特征
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作者:周世泉 廖应生 来源:抚州师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 区域文化 界说 关系
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描述:“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
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清词中的明代戏曲题咏和评论:以《牡丹亭》为中心
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作者:谢永芳 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 清词 《牡丹亭》 题剧词 文体互参 批评文学 批评方法
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描述:般情形.进一步扩大考察范围又可以发现,清词以多种样态题咏和评论戏曲作品,既是历代文学创作中普遍存在的文体互参现象在清代词坛上的延续,又体现出能够成为一种从事文学批评的批评文学所应具备的价值