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”的两重境界:执拗与放诞
作者:辽辽未央  来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  境界  竹子  皇帝  大街  阮咸  精神  主人  世俗  神话故事 
描述:""是"二百五"的简称,通俗说就是傻蛋。比如有人在大街上被狗咬了一口,于是勃然大怒,张开嘴跟狗咬作一团,我们第一反应就是:"这人真!"这个说法中的""并无深意,不过是人们茶余饭后的谈资
论《诗经》“南”的特殊地位及其成因
作者:金荣权  来源:中州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周南  召南  房中乐  雅乐  周礼 
描述:的地位;"南"被孔子所重视是由于诗歌反映了儒家思想的核心内容,也反映出孔子对恢复周礼的渴望。
“还魂”几多,《牡丹》独秀:明清“还魂型”戏剧比较
作者:徐宏图  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  还魂型  明清时期  戏剧比较 
描述:明清两代,以"还魂"为主要情节,取名《还魂记》的同类型剧作不少,虽各有千秋,却均不出汤显祖《牡丹亭》其右。无论从思想之深刻、曲文之典雅、人物之塑造加以比较,《牡丹亭》均高出一筹。
吴炳《绿牡丹》中净丑角色的喜剧价值
作者:卢旭  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  《绿牡丹  净丑  喜剧 
描述:明末剧作家吴炳创作的著名喜剧传奇《绿牡丹》,其中作为喜剧性人物的不学无术、鄙陋奸邪的纨绔子弟柳五柳和车尚公分别由净、丑饰演,通过分析他们自身言行的喜剧性矛盾,机械的思想行为与变化了的环境的矛盾
以剧为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
作者:林芷莹  来源:清华学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 温体仁  《綠牡丹》  復社  吴炳  粲花斋改编本 
描述:以剧为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
牡丹亭
作者:暂无 来源:申江服务导报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 11月23日-25日东方艺术中心 由白先勇与苏州昆剧院携手打造的青春牡丹亭》自2004年巡演海内外,至今已有200余场,牡丹花开八年,吸引了无数年轻人关注昆曲。白先勇曾说“昆曲无他
“我”的《牡丹亭
作者:李传玉文 周舟  来源:昆山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 首演结束后,省昆剧院院长、中国戏剧梅花奖得主李鸿良来到后台,向柳梦梅的饰演者张军竖起大拇指,大呼“太棒了”。 本报记者 李传玉/文 周舟/摄 10月10日晚,昆山遂园,实景园林牡丹亭
书海浮沉():宋朝对于书报的管制
作者:荛公  来源:深交所 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  管制  《春秋》  王安石  士大夫 
描述:以上是关于宋朝对当时图书刊印发行的管理概略,下面再谈对于报纸的控制。王安石曾把《春秋》比作“断烂朝报”,引起当时士大夫的强烈反对。
周礼制约下的“南”中的情爱
作者:韦丹  来源:兴义民族师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周南》  《召南》  周礼  情诗 
描述:南"中的情诗从内容上看深受周礼的制约,情感表达遵循礼的规范,具有节制、中和的审美特征。先周历史文化传统的背景,周初礼乐文明的保留,以及南国地区自然环境的熏陶是形成这一现象的主要原因。
张军昆曲艺术中心迎来3周年第100场演出实景园林昆曲《牡丹
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者吴越)以振兴和繁荣昆剧事业为宗旨,探索多元化艺术生产和传播方式的上海张军昆曲艺术中心日前在浦东喜马拉雅中心举行成立3周年庆典。当晚,青浦朱家角课植园迎来实景园林昆曲《牡丹亭