检索结果相关分组
“道以生化为先”:陈元生命美学思想略论
作者:李雄燕  来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   道论  美学思想 
描述:元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
北宋道士陈元生平事迹考述
作者:金建锋  来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   生平事迹  士大夫  道士  博学多识  中国道教  考述  统治阶层  杨杰  重要影响 
描述:北宋道士陈元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰
元儒道关系论的基本特征和政治意蕴
作者:隋思喜  来源:世界宗教研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   道本儒末  道体儒用  经世致用 
描述:经世致用思想在理性批判的基础上实现了互补性地思想整合。
秦始皇兵马俑归属之争:陈元:兵马俑不是秦始皇的
作者:张雄  来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇兵马俑  秦始皇兵马俑      国家队  国家队  时间  时间 
描述:元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用30多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的
王益:为企业的飞速发展提供强有力的后勤支柱
作者:暂无 来源:企业家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王益  “四个保障”  庄吉集团  支柱  后勤  企业  服务营销  财务总监 
描述:安全、保障融资、保障资信”。
《牡丹亭》劇簡介
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述: 南宋時,南安太守杜寶之女杜麗娘與侍婢春香春日遊園,觸生情,在夢中與嶺南秀才柳夢梅幽會。夢醒後,仍癡心掛念,終致傷感身亡。地府判官感其情真,允麗娘魂遊四方,尋覓夢中情人。適柳夢梅上京赴試途中
《牡丹亭》惊四百年归来
作者:邱俪华  来源:新闻晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:晨报记者邱俪华报道 21日起,《玉簪记》、青春版《牡丹亭》将重回上海滩。由白先勇牵头制作的青春版《牡丹亭》云集了文学顾问王蒙、余秋雨,美术总监、服装设计王童,舞蹈设计吴素君,书法家董阳孜,画家奚淞等各方人士手笔,让这部诞生四百年的昆曲经典大戏焕发新生命。
芭蕾《牡丹亭》舞出“人鬼
作者:暂无 来源:新京报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:芭蕾《牡丹亭》舞出“人鬼
牡丹亭:青春惊四百年
作者:暂无 来源:江苏法制报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:牡丹亭:青春惊四百年
《西厢记》、《牡丹亭》的写描写
作者:林琳  来源:芳草(网络小说月刊) 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:《西厢记》、《牡丹亭》的写描写