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河洛文化 源远流长
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作者:韩国磐 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 河洛文化 洛阳 中国历史 司马迁 文化起源 发展过程 周礼 洛书 东迁 出图
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描述:很早。《易·系辞上》说:河出图,洛出书,圣人则之。
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鲁国文化与周礼
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作者:刘淑强 来源:走向世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁国 周礼 礼乐制度 三个层面 礼仪 社会风俗 礼俗 礼节 道德准则 礼义
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描述:了很大的影响。概括讲来,周礼的内容应该包括礼义、礼仪或礼节、礼俗三个层面。礼义是抽象的礼的道德准则;礼仪或礼节是具体的礼乐制度,可大致分为吉、凶、军、宾、嘉5大方而。细分之,有所谓经礼三百,曲礼三千之说,真可谓繁文缛礼,大而至于政治、军事,小而至于衣冠、陈设,无不有义。这些礼仪都是本着忠、孝、信、义等准则推衍而来,目的是为了明贵贱,辨等列,顺少长;礼俗即周人的社会风俗与道德习惯,它较礼节更细且繁,只是并无硬性规定。就主次而言,礼仪、礼节、礼俗是从属于礼义的,因为礼的很本目标是维护周王朝的统治,
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昭君文化是中华先进文化
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作者:郝诚之 来源:实践 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君文化 王昭君 昭君出塞 呼和浩特 内蒙古 王安石 民族团结 和亲 民间故事 昭君故事
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描述::郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍、臧克家等。50年代,周恩来总理以呼和浩特生产的昭君黄酒宴请中外客人,希望中国出现更多的当代昭君;60年代,董必武副主席谒昭君墓,诗赞昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。昭君故事不但中华大地家喻户晓,越南、朝鲜、日本也广为人知,近年在法国等欧洲国家亦日益引起重
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文化和娱乐是如何成为仇人的?
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作者:张华立 来源:视听界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 娱乐 中国传统文化 孟德斯鸠 贾宝玉 寓教于乐 潘金莲 智慧 周礼 进化 客厅
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描述:在中国传统文化客厅里,娱乐是没有座位的,连侧身站立的地方都没有。即便有,也得"寓教于乐":孔老二的手舞足蹈,那是得了周礼的真谛;潘金莲的凡三百和贾宝玉的
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副刊应是文化标杆
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作者:月平 来源:新闻导刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 报纸副刊 文化类 社会主义精神文明建设 重庆日报 人文思想 著名作家 道义责任 先进文化 龙应台 媒体
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描述:建设为指向.配合正版新闻,弘扬先进文化,较好地发挥了“文化标杆”的作用。但也应看到,目前有些副刊格调低俗.媚众惑人,鲜见优秀的人文思想,惟剩下作秀与无聊。4月13日重庆某报的“百味”副刊就是一例
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土族与傩文化
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作者:杨伟 来源:甘肃民族研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩文化 土族 中国传统文化 多元宗教 文化形态 文化现象 中原文化 《周礼》 认识
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描述:中关于“方相氏”的记载。即:“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,
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文化这股软力量
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作者:魏得胜 来源:读者(原创版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 软力量 孔子 中国传统文化 周朝 周礼 主持人 司仪 大臣 曲率 儒家
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描述:家,现在则叫司仪。不同的是,司仪主持不
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《牡丹亭》审美文化阐释
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作者:杨洁 来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲《牡丹亭》 戏曲《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 审美文化 审美文化
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描述:跨学科领域的延伸性研究,本文试从审美文化学角度对《牡丹亭》作以阐释,以期洞悉其深刻的审美文化意蕴。
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《左传》与周礼文化
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作者:徐聪 来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 礼乐文化 周礼 我国古代 先秦时期 礼制 历史著作 文化资料 春秋时代 编年体
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描述:《左传》是我国先秦时期一部编年体历史著作,而且《左传》作为传释《春秋》经而做的一部可信史书,大量记载了当时"礼"的情况,,在一定程度上保存了我国古代丰富的礼乐文化资料,显示出当时礼乐文化所达到的卓越
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“鞭打芦花”的文化意义
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作者:尹媚丹 来源:新华月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化意义 鞭打 “明德” “亲亲” 基本精神 思想体系 周礼 “仁”
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描述:己”、“复礼”为诉求