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名家之误
作者:李敬尧  来源:作文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 名家  王安石  诗坛  杨柳  东湖  袁枚   
描述:清代袁枚,被誉为诗坛宗匠,然而亦存偏激之误。·刘威《游东湖黄处士园林》诗:遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通。写望门遇阻,阻在芙蓉,而芙蓉生于东湖之上,实是湖
《题乌江亭》与《乌江亭》比较
作者:韩姝婧  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《题乌江亭》  《乌江亭》  王安石  江东  杜牧     
描述:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 ——·杜牧《题乌江亭》 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来? ——宋·
朱熹和陆九渊的“格物致知”说辨析
作者:刘正平  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 理气  道统    格物致知 
描述:学方法不同是其理论体系的必然结果。
陆九渊道德思想的研究
作者:彭艳梅  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊    道德   
描述:道德原则、道德教化、道德修养、道德境界等方面进行深入的剖析。陆九渊以“即理”的本体论和“人性本善”的善恶论做为道德依据,支撑着他“尊德性”为首的道德教化论和“发明本心”的道德修养论。道德修养的最终
陆九渊的“问题”及其意义
作者:王家涛  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:     本心  真理性理观念 
描述:,学者对陆九渊与朱熹的比较、研究大多数都局限在了具体观念层面,只在观念层面探讨孰优孰劣,孰是孰非。这其实都没有意识到陆九渊哲学的本质问题。本文试图通过对文本的解析,来展示陆九渊真实的思想内涵及陆九渊所真正关心的问题——真理性的理观念何以可能的。
《周易》与象山心学
作者:范立舟 王华艳  来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  陆九渊     
描述:陆九渊“即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
陆九渊教育哲学思想探析
作者:鲁军虎  来源:西部教育发展研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  本心   
描述:陆九渊是南宋著名的哲学家和教育家,他在博采众家思想的基础上形成了自己的教育哲学:以“本心”为基础的道德主体论,“发明本心”的教育方法论,“明”“做人”的教育目的论。
陆九渊思想与禅宗的相似处
作者:刘海龙  来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    不立门户 
描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
陆九渊的心学浅谈
作者:冯婕  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 即理     
描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"即理"的思想。认为""是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,是唯一实在。
论王安石与曾谢二氏的世家之交
作者:耿纪平  来源:周口师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  曾谢  交游  世交 
描述:王安石在北宋中后期居于士大夫文人的核心,交游极广,关系也很复杂。他与父亲的朋友及其子孙的世交之,为他在思想、文学以及政事方面的发展奠定了坚实基础。研究王安石交游关系及其形成方式,有助于更进一步