检索结果相关分组
- 王安石变法中的先后缓急
- 作者：王岸茂 来源：河北史学会通讯 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石变法中的先后缓急
- 王安石与司马光法律思想比较分析
- 作者：李克武 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 法律思想 比较分析 北宋中后期 熙宁变法 客观存在 变法派 保守派 思想意识
- 描述：究无疑会有助于我们进一步了解围绕熙宁变法而进行的变法派与保守派之间的斗争。一定的思想,作为一种意识形态,总是一定的政治、经济、文化等等客观存在在人脑中的反映,是人通过思维机器对客观存在进行加工
- 其成也神宗！其败也神宗！——略论宋神宗和王安石变法
- 作者：唐兆梅 来源：江西教育学院学报(综合版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 反变法派 熙宁变法 司马光 皇权 保守派 大地主 北宋中叶 失败
- 描述：,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”王安石变法的情形是复杂的,失败的原因也是多方面的,但质言之:王安石变法之所以能够顺利推行,“其成也神宗!”之所以会最后失败,“其败也神宗!”
- 王安石评传 王临川全集
- 作者：梁启超 王安石 来源：国学整理社 年份：1935 文献类型 ：图书
- 描述：王安石评传 王临川全集
- 黄松与马尾松、黑松林分生长比较分析
- 作者：唐宏伟 王本传 来源：江苏林业科技 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄松 马尾松 黑松 混交方式 生长比较 分析
- 描述：黄松（ＰｉｎｕｓｍａｓｏｎｉａｎａＬａｍｂ．×ＰｉｎｕｓｔｈｕｎｂｅｒｇｉＰａｒｌ．）是马尾松和黑松的天然杂交种。主要分布在皖东至南京一带，常混生于马尾松或黑松林内。黄松生长有明显的优势。其直径生长比黑松大４０％～５０％，比马尾松大１５％～２０％；高...
- 王安石政论中人才思想的三大矛盾
- 作者：徐世民 来源：黎明职业大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人才思想 多才 少才 变法 育才
- 描述：通观王安石的政论文章，其人才思想中有3个突出的矛盾点：即多才与少才，用才与留不才。先变法后人才和先人才后变法。这其中既显示了王安石的人格与思想特色，也反应了他思想上的无奈和部分失误。
- 虞集与元代南方道教的密切关系及其原因
- 作者：姬沈育 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 南方道教 南方道教 密切关系 密切关系 原因 原因
- 描述：我们从史传、文人笔记中有关虞集的仙真逸闻、他人评价和虞集《自赞》所透露的消息及虞集文集中大量有关道教的作品,可以见出虞集与南方道教的密切关系。生活环境的熏陶、师友的影响、政治上互相援引的需要以及元代
- 耿定向的思想变化及其原因探析
- 作者：杨丽华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 耿定向 思想变化 原因 罗汝芳 胡直
- 描述：一阶段以不容已为宗,不容已既是一种本体又是一种工夫。就本体来说耿定向认为人人先天具有至善的本性,圣人与愚夫愚妇同,就工夫来说耿定向认为外在的欲念偏见容易使人丧失至善本性,因而要经常反身默识,从心之不安处反省自己。耿定向提倡为学要向内寻求,而不从书册上识取,自省便自得。道即在日用生活之中,求道无需涉玄涉虚,童子捧茶处即可见道,体现了泰州学派的平实性。第三个阶段为挽救阳明心学。阳明之学因弟子王畿、王艮而风行天下,又因二人而失天下,后学中有两个变化趋势,一是高谈阔论,空谈心性,逐渐脱离生活走向玄虚,二是提倡当下即本体,不辨别至善本体是否为世情所染,任性妄为,放诞礼法,出现了李贽等异端人物,耿定向对此大加挽救。第四个阶段崇尚佛学。耿定向编写了《异译编》等书,来阐述对佛教的认识,并在思想上专心求道,不关心国事家事,在思想上出家。耿定向思想之所以发生转变是由于受到二弟耿定理及罗汝芳、胡直、周柳塘、史惺堂等人的影响。耿定理最早提出“不容已”作为自己的为学宗旨,后为耿定理所领悟并作为自己的宗旨。罗汝芳的“当下论”,直接影响了耿定向合本体与工夫为一的“不容已”之旨的提出,在修养工夫的简易性上二者极具相似性,都体现了泰州学派的平实性。胡直、周柳塘等经常与耿定向辩学,对于定向的某些重要观点和修养方法的提出具有启发作用。史惺堂个性耿直,经常直斥耿定向,对定向为学为官都有鞭策作用。