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互文性
唐诗
石道姑
审美价值
唱词
《牡丹亭》唱词
创造性叛逆
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根据【检索词:从互文性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译】搜索到相关结果
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条
青春版《
牡丹亭
》昆剧热风探源
作者:
胡学纯
王小春
来源:
剧影月报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
昆剧
青春
探源
“她”
“他”
唱词
演员
美貌
描述:
青春版《
牡丹亭
》昆剧热风探源
论白先勇青春版《
牡丹亭
》的成功及其意义
作者:
何西来
来源:
华文文学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
白先勇
青春版《
牡丹亭
》
青春版《
牡丹亭
》
艺术特色
艺术特色
意义
意义
描述:
白先勇先生是青春版《
牡丹亭
》的灵魂;青春版《
牡丹亭
》的艺术特色是饱蕴着青春的气息,是情的灌注和升华,是高品味的艺术格调和审美气韵;青春版《
牡丹亭
》对优秀的中国传统戏曲的继承和光大也有非常重要的意义。
青春版《
牡丹亭
》的独特创意和杰出成就
作者:
吴新雷
来源:
华文文学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《
牡丹亭
》
青春版《
牡丹亭
》
创意
创意
成就
成就
描述:
本文从多角度多方位评析了青春版《
牡丹亭
》的独特创意和杰出成就。
爱与梦的家园——记新编赣剧《
牡丹亭
》
作者:
海闻
来源:
上海戏剧
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
新编
家园
兄弟姐妹
杜丽娘
扮演
描述:
是一票难求,师大‘梦剧场’的1000多个位子座无虚席,连过道都被挤得满满的。”童薇薇兴奋地说,“赣剧是
《西厢记》《
牡丹亭
》《桃花扇》中的才子佳人模式的演变
作者:
尹导
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
才子
才子
佳人
佳人
模式
模式
爱情
爱情
反封建
反封建
描述:
本文从主人公形象、故事的情节模式等方面分析《西厢记》、《
牡丹亭
》、《桃花扇》三部作品中的才子佳人模式的演变。
《
牡丹亭
》掀昆曲热潮新版《桃花扇》将诞生
作者:
暂无
来源:
福建艺术
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《桃花扇》
《
牡丹亭
》
诞生
昆曲
韩日世界杯
江南水乡
服装设计
《英雄》
昆剧
白先勇
田沁鑫
艺术家
中日韩
余光中
开幕式
导演
描述:
白先勇的青春版昆剧《
牡丹亭
》去年掀起了一股昆曲热潮,如今苏昆新版昆剧《桃花扇》又将在江南水乡诞生,此次创作是中日韩艺术家合作:田沁鑫执导昆剧,余光中任文学顾问,《英雄》服装设计和田惠美、韩日世界杯
《
牡丹亭
》情梦相映的审美诉求
作者:
刘云霞
来源:
河南科技学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
梦
相映
审美诉求
生命感悟
描述:
真情、至情、奇情是汤显祖在《
牡丹亭
》中所要表达的“情”的内核,基于达情需要,戏曲构思成梦,生与死、死与生的回转,虚幻与现实的交错也就因梦而起。情是旨魂,梦是主架,二者互相辉映,构成戏剧的亮点
晚明《孝經》論述的宗教
性
意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:
呂妙芬
来源:
近代史研究所集刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孝經
虞淳熙
袾宏
淨明道
羅汝芳
楊起元
描述:
孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
《
牡丹亭
》旧曲新唱寻找青春传承
作者:
林蔚
来源:
中国青年报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
描述:
“
牡丹亭
上三生路,一往情深逾死生。幸有才人椽作笔,死生至爱遂鸳盟”。日前,昆曲“青春版”《
牡丹亭
》刚刚在上海舞台圆满落幕,自称“昆曲义工”的作家白先勇在复旦大学百年庆典之际开设了昆曲讲座
白先勇北大开讲 青春版《
牡丹亭
》上演(图)
作者:
暂无
来源:
北京青年报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
描述:
■摄影/本报记者王晓溪虽然北大百年讲堂前各种演出及电影的海报林林总总,但近一段时期最抢眼的恐怕要数制作典雅、散发着沁人馨香的青春版《
牡丹亭
》的喷绘了。4月8日至10日,上、中、下三本将连续三晚亮相
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