检索结果相关分组
- 过个牡丹节 走进牡丹园：名花、市花、花满园（之二）
- 作者：傅忠道 来源：少先队活动 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 市花 故乡 天堂 感受
- 描述：牡丹花的故乡在中国，一朵花里感受一座天堂。借助牡丹之乡、文化公园、牡丹亭、牡丹村等布置牡丹台，一睹国花牡丹国色天香的雍容与华贵。
- 昆曲《牡丹亭》 “堆花”表演衍变及成因初探
- 作者：李阳 来源：艺苑 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “堆花”表演 “堆花”表演 规范 规范 衍变 衍变
- 描述："堆花"是昆曲《牡丹亭·惊梦》中的群体表演造型,系昆班艺人不断加工创造而成。"堆花"形成伊始,其名号与扮相有严格的规定,其表演形式亦有严格的规范,但在近现代以来,它在性别、人数、场次、曲牌等方面发
- 春风搅乱花神殿：专访北方昆曲第一旦魏春荣
- 作者：穆平 来源：中国化妆品(行业) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 中国北方地区 国家大剧院 观众 春风 杜丽娘 漂亮 色空 演员
- 描述：一震,继而如沐春风,或痴或醉,纷纷为台上佳人的绝世风采倾倒。"漂亮固然好,能吸引观众,但是不能长久,最多15分钟。漂亮之后你要拿出戏给观众看,如
- 从山野之花唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
- 作者：韩大晗 来源：世界博览 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感魅力 昆曲艺术 牡丹亭 剧本创作 故事 赵五娘 千字文 爱情 观众 遗产
- 描述：起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
- 才子佳人戏曲中“花”意象琐议——以《西厢记》、《牡丹亭》、
- 作者：庞婧文 来源：兰州教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “花”意象 “花”意象 意境 意境 情节 情节 主题 主题
- 描述：中国古代文学中,"花"意象的出现率很高,本文从文本切入,选取《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》为例,探索"花"意象在戏曲中的情感内涵、情节结构和主题建构诸方面,考察"花"意象在戏曲中的审美价值及文学
- 花园·春色——论《牡丹亭》花同意象的多重意蕴和艺术功能
- 作者：史春燕 来源：名作欣赏·下旬刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：、名门淑女。他们认为，杜丽娘平日里就应该“长向花阴课女工”，“假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目”。为了使女儿“他日嫁一书生，不枉了谈吐相称”，“知书知礼，父母光辉”，杜宝延请了“自幼习儒”，考白了头发
- 小雄马头山惊现大量野生金蝉花
- 作者：暂无 来源：新三门 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 传闻金蝉花类似冬虫夏草 村民争相采撷收藏 有关专家表示：理性看待其药用价值，是否具有抗癌等功能还有待权威人士考证 一座昔日名不见经传的马头山，如今却成了附近村民的“淘宝”之地，每天近百人上山
- 吴炳与《粲花斋五种曲》研究
- 作者：陈淑娥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
- 描述：汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种曲
- 吴炳《粲花斋五种曲》考论
- 作者：刘佳莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
- 描述：明时代下戏曲创作的社会环境,以及吴炳其人经历了科举被诬、官职更替、官场纠纷、辞官创作几个重要阶段,梳理总结前人关于吴炳死节问题的研究成果;第二章探索《粲花斋五种曲》本事溯源,“小青题材”的演进和赋予
- 吴炳《粲花斋五种曲》研究
- 作者：车泫定 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 粲花斋五种曲
- 描述：在晚明剧坛上，“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向，其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家，他也看重调声协律的问题，因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大