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《今世说》与王晫心态
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作者:陈文新 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
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描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
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之子大归 杳如黄鹤 孙夫人考实
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作者:杨芷华 来源:明清小说研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 三国志通俗演义 刘备 孙权 元杂剧 建安 三国志平话 诸葛亮 荆州 周瑜 十三年
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描述:凡是听过《三国》评书、看过《三国》戏、读过小说《三国志通俗演义》的人,无不熟知“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”这两句口碑俗谚。考查史籍,历史上确存在孙夫人其人、也实有孙权嫁妹其事。中国古代长篇历史小说《三国志通俗演义》的作者,正以史籍片断的记载作为基础,继承
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仿构与翻新:江户时代翻案的话本小说十三篇
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作者:王晓平 来源:明清小说研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本学者 中后期 王安石 乐之 马场 话本小说 南北朝时代 江户时代 中国通俗小说 家族
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描述:言的.诚如日本学者石崎又造所说:“近世小说史上所谓读本这一新形式.是由这些中国小说学者的翻译或者翻案创造出来
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论吴炳与才子佳人小说
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作者:李劲松 来源:明清小说研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说 吴炳 牡丹亭 创作特色 十七年 明末清初 戏曲发展 封建礼教 婚姻观 汤显祖
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描述:协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析吴炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
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乐钧评传
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作者:邹自振 来源:明清小说研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文 入仕 仕途 诗词 嘉庆 文学家 评传
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描述:乐钧(1766-18167),本名宫谱,字元淑,号莲裳,别署梦花楼主。江西抚州府临川县陈坊积乡高坪村(今属金溪县)人。嘉庆六年(1801)举人,后累试不第,一生未入仕途。为乾、嘉之际著名的文学家,以诗词骈文闻于世。
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凌濛初交游考
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作者:冯保善 来源:明清小说研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《别驾初成公墓志铭》 凌濛初 《列朝诗集小传》 《明史》 汤显祖 耿定向 《牡丹亭》 《四库全书总目》 湖州府志 国子监
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描述:凌濛初交游考
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吕布冤枉
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作者:石麟 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕布 曹操 《三国志通俗演义》 《少室山房笔丛》 胡应麟 裴松之注 三国演义 “其” 小说研究 刘备
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描述:《三国志通俗演义》中的关羽,以不好色著称。观其将曹操所赠美女十名“尽送入内门,令服待二嫂嫂”。(卷之五)后挂印封金辞别曹操时又将“美女十人,另居内室”。(卷之六)诚可谓不近女色之大丈夫也。然而,历史
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“情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的
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作者:程国赋 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 唐传奇 《聊斋志异》 唐代小说 蒲松龄 唐人小说 创作风格 汤显祖 人物形象塑造 主人公
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描述:《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作
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漫话“湘云”
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作者:石麟 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 史湘云 曹雪芹 悲剧色彩 唐宋诗词 巫山神女 金陵十二钗 宋代词人 贾宝玉 晏几道
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描述:《红楼梦》中的史湘云,本是一位乐观开朗、憨态可掬的闺阁千金,但其芳名“湘云”二字却带有浓厚的悲剧色彩。 《红楼梦》第五回,在有关史湘云的画页上画着“几缕飞云,一湾进
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关于《素娥篇》
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作者:徐朔方 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《如意君传》 武则天 《甘泽谣》 全上古三代秦汉三国六朝文 《先秦汉魏晋南北朝诗》 房中术 《汉书·艺文志》 汤显祖 《玉台新咏》 《肉蒲团》
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描述: 《素娥篇》以武则天之侄三思与侍女素娥的艳情作为框架,以小说的面目问世,但它着重描写的却是行房的四十三种姿式,如掌上轻盈、花开蝶恋、野