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《今世说》与王晫心态
作者:陈文新  来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝  世说新语  周亮工  文言小说  成熟标志  人性觉醒  生存价值  传奇体  笔记  心境 
描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
之子大归 杳如黄鹤 孙夫人考实
作者:杨芷华  来源:明清小说研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 三国志通俗演义  刘备  孙权  元杂剧  建安  三国志平话  诸葛亮  荆州  周瑜  十三年 
描述:凡是听过《三国》评书、看过《三国》戏、读过小说《三国志通俗演义》的人,无不熟知“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”这两句口碑俗谚。考查史籍,历史上确存在孙夫人其人、也实有孙权嫁妹其事。中国古代长篇历史小说《三国志通俗演义》的作者,正以史籍片断的记载作为基础,继承
仿构与翻新:江户时代翻案的话本小说十三篇
作者:王晓平  来源:明清小说研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本学者  中后期  王安石  乐之  马场  话本小说  南北朝时代  江户时代  中国通俗小说  家族 
描述:言的.诚如日本学者石崎又造所说:“近世小说史上所谓读本这一新形式.是由这些中国小说学者的翻译或者翻案创造出来
论吴炳与才子佳人小说
作者:李劲松  来源:明清小说研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说  吴炳  牡丹亭  创作特色  十七年  明末清初  戏曲发展  封建礼教  婚姻观  汤显祖 
描述:协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析吴炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
乐钧评传
作者:邹自振  来源:明清小说研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文  入仕  仕途  诗词  嘉庆  文学家  评传 
描述:乐钧(1766-18167),本名宫谱,字元淑,号莲裳,别署梦花楼主。江西抚州府临川县陈坊积乡高坪村(今属金溪县)人。嘉庆六年(1801)举人,后累试不第,一生未入仕途。为乾、嘉之际著名的文学家,以诗词骈文闻于世。
凌濛初交游考
作者:冯保善  来源:明清小说研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《别驾初成公墓志铭》  凌濛初  《列朝诗集小传》  《明史》  汤显祖  耿定向  《牡丹亭》  《四库全书总目》  湖州府志  国子监 
描述:凌濛初交游考
吕布冤枉
作者:石麟  来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕布  曹操  《三国志通俗演义》  《少室山房笔丛》  胡应麟  裴松之注  三国演义  “其”  小说研究  刘备 
描述:《三国志通俗演义》中的关羽,以不好色著称。观其将曹操所赠美女十名“尽送入内门,令服待二嫂嫂”。(卷之五)后挂印封金辞别曹操时又将“美女十人,另居内室”。(卷之六)诚可谓不近女色之大丈夫也。然而,历史
“情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的
作者:程国赋  来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  唐传奇  《聊斋志异》  唐代小说  蒲松龄  唐人小说  创作风格  汤显祖  人物形象塑造  主人公 
描述:《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作
漫话“湘云”
作者:石麟  来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  史湘云  曹雪芹  悲剧色彩  唐宋诗词  巫山神女  金陵十二钗  宋代词人  贾宝玉  晏几道 
描述:《红楼梦》中的史湘云,本是一位乐观开朗、憨态可掬的闺阁千金,但其芳名“湘云”二字却带有浓厚的悲剧色彩。 《红楼梦》第五回,在有关史湘云的画页上画着“几缕飞云,一湾进
关于《素娥篇》
作者:徐朔方  来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《如意君传》  武则天  《甘泽谣》  全上古三代秦汉三国六朝文  《先秦汉魏晋南北朝诗》  房中术  《汉书·艺文志》  汤显祖  《玉台新咏》  《肉蒲团》 
描述: 《素娥篇》以武则天之侄三思与侍女素娥的艳情作为框架,以小说的面目问世,但它着重描写的却是行房的四十三种姿式,如掌上轻盈、花开蝶恋、野