检索结果相关分组
- 大雅堂在四川
- 作者：陈伯勋 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四川 黄庭坚 杜甫 江西诗派 王安石新法 《神宗实录》 诗歌革新 柔靡 杨亿 西昆体
- 描述： “不登大雅之堂”,这是人们长期以来常用的一个成语。北宋后期,江西诗派的领袖黄庭坚为苏门四学士之一。宋初诗坛承晚唐遗风,盛行杨亿、刘筠等人内容贫乏、浮艳柔靡的“西昆体”。黄庭坚力图继承欧阳修、苏轼等人反西昆诗风的诗歌革新工作,大力提倡学习杜甫。黄庭坚因修《神宗实录》诋斥王安石新法,於宋哲宗绍圣
- 哪能容得寄生虫--读王安石《和王乐道烘虱》
- 作者：雷履平 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 乐道 司马光 寄生虫 熙宁 大地主阶级 王莽 顽固派 范镇 商鞅
- 描述：进行反扑。文艺上的两军对垒,使这首诗成为北宋儒法两条路线斗争史上生气勃勃的战斗号角。
- 关于建中之政
- 作者：张邦炜 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋政治 建中之政 宋徽宗 向太后 韩忠彦 曾布
- 描述：宋徽宗被历史定位为亡国昏君 ,但他即位之初所推行的建中之政却历来博得了较为一致的好评。笔者分析了建中之政的成因、象征、亮点以及博得好评的缘由 ,认为建中之政虽有可观之处 ,然而不仅亮度有限 ,而且一闪而过。“徽宗之初政 ,粲然可观”之说 ,未免言过其实。
- 进一步搞好文化遗产研究领域里的革命--学习《在延安文艺座谈
- 作者：徐安怀 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化遗产 《在延安文艺座谈会上的讲话》 研究领域 毛主席 刘邦 无产阶级专政 武训 苏轼 王安石变法 林彪
- 描述：须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。”毛主席还指出,要作到这些就必须解决“为什么人的问题”,“这个根本问题不
- 讀王安石《答司马谏議书》
- 作者：暂无 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 大地主阶级 林彪 儒法 守旧派 拒谏 祖宗 无产阶级专政 谏议
- 描述：王安石的险恶用心,加深我们对林彪反革命修正主义路线的极右实质的理解,以便更好地进行意识形态领域的阶级斗争,巩固无产阶级专政。
- 关于王安石的《游褒禅山记》
- 作者：吴汝煜 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《游褒禅山记》 舒州 游记 “志” 治学精神 文势 北宋王朝 王令 志节
- 描述：讲论学问。他的朋友王令在《因忆灊楼读书之乐呈介甫》一诗中说:“忆昨灊楼幸久留,乾坤谈罢论睢鸠”(自注:“时讲《诗》《易》”),就是一证。《游褒禅山记》虽然是用游记的形式写的,但却反映了王安石的思想品格和他的治学态度,是这一时期的代表作品。
- 论眉山诗案
- 作者：曾枣庄 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 神宗 东坡 王安石变法 乌台诗案 御史台 苏辙 谤讪 文字狱 湖州
- 描述：所谓眉山诗案,是指宋神宗元丰二年(1079)御史台以苏轼作诗“谤讪新政”的罪名,把他逮捕入狱,最后贬官黄州一案。因苏轼是四川眉山人,所以这个案件被称为眉山诗案;又因御史台叫乌台,所以又被称为乌台诗案。这是北宋一场有名的文字狱。本文想对这场文字狱的起因、经过和性质,略作一些分析。
- 杜甫“卜居”诗中的主人指谁?
- 作者：濮禾章 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 《卜居》 花溪 蜻蜒 严武 成都府 澄江 杜诗 黄鹤 成都草堂
- 描述：昌等以为“主人”是指当时代理成都府尹的裴冕。但顾宸、浦起龙等又不同意这个意见,认为“无据”。仇兆鳌却说:“主人,公自谓。”直到现在也还没有定论。这看来似是一个无关紧要的问题,但它与杜甫能定居于草堂,却有着直接的关系。